而楚建文二哥楚建功、三哥楚建志封地倒是距樊邑比来的禹安、泗肥二郡，那边物产敷裕，多产盐铁。
正在大夏内忧内乱之时，一个自号‘紫阳子’的老道，走进了离阳郡王楚建文的视野。
自纯阳宗建立以来，松散收徒，门下弟子皆是仙风道骨，侠义心肠。
后者则录收豪门儒生后辈，以《纯阳治世录》为本，授之以天人儒学、治世之策，安定大夏统治。
人乃万灵之尊，灵智早启，自古便惧大限以后，肉烂魂灭。有些人则不测捡到上古洪荒封神后的遗留之物，遵循所载法门苦加修炼，方证那无上百姓道，成仙飞升，做了寿逾千载的陆地神仙。
七王相互倾轨，兵祸比年，天下修道宗门也是派出弟子掺杂此中，而北燕离阳二国更是对大夏虎视眈眈。
而为龙阁则是苦于没有独一无二的修炼法门，只好处于难堪非常的地步。
而儒生则以为九为至尊，天人合一，苦修天人合一境。
本来那本奇书乃是老神仙纯阳子所作，诡道兵法，治军奇策皆是包含此中，而太祖楚无量也便是凭着这本奇书无往倒霉，终究打下了这诺大的江山。
待世局安定以后，楚建文也是长了心眼。好说歹说将紫阳子留了下来，更是将整座纯阳山赐给了紫阳子，在纯阳山上大修玄观天宫，准其开宗立派，而紫阳子便成了纯阳宗的第一任宗主和开宗之人。
而后更在宗门大会上大放异彩，连克蜀山、龙虎、铁剑、纯阳、天人五宗当中的青年妙手，即便龙象般若寺的圆慧大师，都堪堪与其斗了个旗鼓相称，将诸宗门的故乡伙们吓的面色大变。
那被称为“中州龙脉”的淮水，便从大夏王都樊邑穿城而过，与纯阳仙山遥相照应，浩浩大荡自天涯流去。
那些各大宗门弟子合法韶华之岁，在为龙阁内历练五年，即便离阁回宗以后，亦是对阁中糊口念念不忘。
而后他励精图治，克意改革，将本身所思所得清算成册，取名《大百姓》，更是规定如有想来为龙阁求道修真的少年弟子，不管是哪宗哪派，必须在阁内历练五年，方能来去自便，不然将视之为叛宗之人，天下修道之人共弃之。
楚无量见此，亦是落落寡欢，郁郁而终。
他正欲上前搭话，却见那老道仰天打个哈哈，跨仙鹤独自拜别，而那头黑虎的尸身也是不见踪迹，只余下一部薄薄的牛皮书。
连大夏王朝也是将月供时断时续，阁内弟子睹此惨状，多数另觅前程。
经历‘七王之乱’后，楚建文接收经验，建立‘为龙阁’与‘天人学宫，’前者吸纳皇族及各地宗门优良弟子，用以措置威胁大夏王国的妖邪事件。
当时天气已晚，楚无量见此景只道是云海翻滚，天生异象。也未曾细看，将牛皮书支出怀中，下山而去。
今后今后，这仙山，便成了大夏的标记。
伊始，释道儒各方权势修炼之时不讲互通，均是以各自之法证道。
诸子当中，楚建文当时被封于偏隅的南阳郡，称南阳郡王，对于皇甫嵩一事鞭长莫及。
楚无量宅心仁厚，不忍见老道丧命虎口，因而便箭射凶虎，将老道救下。
释道儒三者修到极致，便会窥得天道，这类行动天然是为彼苍所不能容忍。
本来纯阳老神仙早就推测北魏此番气数未尽，楚无量箭射黑虎，取北魏而代之必会留下后祸，那黑虎则转世为皇甫嵩前来寻仇。