第26章 向品第二十五之三[第7页/共7页]

菩萨安住诸三昧，统统所行皆具足，其心清净无与等，光亮普照十方界。

“佛子，菩萨摩诃萨随所施物无量无边，以彼善根如是回向，所谓：‘以上妙食施众生时，其心清净，于所施物无贪、无著、无所顾吝，具足行施。愿统统众生得聪明食，心无停滞，了知食性，无所贪著，但乐法喜出离之食；聪明充满，以法坚住，摄取善根，法身、智身清净游行；哀愍众生，为作福田，现受抟食。’是为菩萨摩诃萨布施食时善根回向。

菩萨如是心清净，善根回向诸群生，普欲令其成正道，具足了知诸佛法。

统统统统虚妄见，悉皆弃舍无不足，离诸热恼恒清冷，住于摆脱无碍地。

“佛子，云何为菩萨摩诃萨随顺坚毅统统善根回向？

尽于三世统统劫，赞一佛刹诸功德，三世诸劫犹可尽，佛刹功德无穷尽。

“佛子，是名菩萨摩诃萨第五无尽功德藏回向。菩萨摩诃萨住此回向，得十种无尽藏。多么为十？所谓：得见佛无尽藏，于一毛孔见阿僧祇诸佛出兴油滑；得入法无尽藏，以佛智力观统统法悉入一法故；得忆持无尽藏，受持统统佛所说法无忘失故；得决定慧无尽藏，善知统统佛所说法奥妙便利故；得解义趣无尽藏，善知诸法理趣分齐故；得无边悟解无尽藏，以如虚空智通达三世统统法故；得福德无尽藏，充满统统诸众买卖不成尽故；得英勇智觉无尽藏，悉能除灭统统众生愚痴翳故；得决定辩才无尽藏，演说统统佛划一法律诸众生悉解了故；得十力恐惧无尽藏，具足统统菩萨所行，以离垢缯而系其顶，至无停滞统统智故。是为十。佛子，菩萨摩诃萨以统统善根回向时，得此十种无尽藏。”

了知众生无有生，亦无众生可流转，无实众生而可说，但依世俗假宣示。

“佛子，菩萨摩诃萨施涂香时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生施香普熏，悉能惠舍统统统统。愿统统众生戒香普熏，得于如来究竟净戒。愿统统众生忍香普熏，离于统统险害之心。愿统统众生精进香普熏，常服大乘精进甲胄。愿统统众生定香普熏，安住诸佛现前三昧。愿统统众生慧香普熏，一念得成无上智王。愿统统众生法香普熏，于无上法得无所畏。愿统统众生德香普熏，成绩统统大功德智。愿统统众生菩提香普熏，得佛十力到于此岸。愿统统众生清净白法妙香普熏，永灭统统不善之法。’是为菩萨摩诃萨施涂香时善根回向。

如是回向心无垢，永不称量诸法性，了达其性皆非性，不住人间亦不出。

尔时，金刚幢菩萨普观十方而说颂言：

如是无余诸佛刹，此诸菩萨皆充满，未曾忆念声闻乘，亦复不求缘觉道。

以如是智而回向，随其悟解福业生，此诸福相亦如解，岂复于中有可得？

无有色法无色法，亦无有想无无想，有法没法皆悉无，了知统统无所得。