第35章 十地品第二十六之一[第8页/共8页]

统统咸决定，英勇无胆小，何故说地名，而不为开演？

虚空与众生，法界及涅槃，人间佛出兴，佛智表情地。

“佛子，此菩萨以大悲为首，广弘愿乐无能沮坏，转更勤修统统善根而得成绩，所谓：信增上故，多净信故，解清净故，信决定故，产生悲愍故，成绩大慈故，心无疲懈故，忸捏寂静故，成绩温和故，敬顺尊敬诸佛教法故，日夜修习善根无厌足故，靠近善知识故，常爱乐法故，求多闻无厌足故，如所闻法正察看故，心无依著故，不耽著利养、名闻、恭敬故，不求统统资生之物故，生如宝心无厌足故，求统统智地故，求如来力、恐惧、不共佛法故，求诸波罗蜜助道法故，离诸谄诳故，如说能行故，常护实语故，不污如来家故，不舍菩萨戒故，生统统智心如山王不动故，不舍统统人间事成绩出人间道故，集助菩提分法无厌足故，常求上上殊胜道故。佛子，菩萨成绩如是净治地法，名为安住菩萨欢乐地。

应说诸地胜智道，入住展转次修习，从行境地法智生，好处统统众生故。”

无量佛神力，咸来入我身，此处难宣示，我今说少分。

“佛子，是名略说菩萨摩诃萨入菩萨初地门，广说则有无量无边百千阿僧祇不同事。佛子，菩萨摩诃萨住此初地，多作阎浮提王，豪贵安闲，常护正法，能以大施摄取众生，善除众生悭贪之垢，常行大施无有穷尽。布施、爱语、利行、同事──如是统统诸所功课，皆不离念佛，不离念法，不离念僧，不离念同业菩萨，不离念菩萨行，不离念诸波罗蜜，不离念诸地，不离念力，不离念恐惧，不离念不共佛法，乃至不离念具足统统种、统统智智。复作是念：‘我当于统统众生中为首、为胜、为殊胜、为妙、为奥妙、为上、为无上、为导、为将、为帅，乃至为统统智智依止者。’是菩萨若欲舍家于佛法中勤行精进，便能舍家、老婆、五欲，依如来教削发学道。既削发已，勤行精进，于一念顷，得百三昧，得见百佛，知百佛神力，能动百佛天下，能过百佛天下，能照百佛天下，能教养百天下众生，能住寿百劫，能知前后际各百劫事，能入百法门，能示现百身，于一一身能示百菩萨觉得家属；若以菩萨殊胜愿力安闲示现，过因而数，百劫、千劫、百千劫，乃至百千亿那由他劫不能数知。”