首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第44章 十定品第二十七之四
“佛子,此菩萨摩诃萨有一莲华,其华泛博尽十方际,以不成说叶、不成说宝、不成说香而为寂静;其不成说宝,复各示现各种众宝,清净妙好,极善安住。其华常放众色光亮,普照十方统统天下无所停滞;真金为网,弥覆其上;宝铎徐摇,出奥妙音,其音演畅统统智法。此大莲华具足如来清净寂静,统统善根之所生起,吉利为表,神力所现,有十千阿僧祇清净功德,菩萨妙道之所成绩,统统智心之所流出,十方佛影于中闪现,人间瞻仰如同佛塔,众生见者无不礼敬,从能了幻正法所生,统统人间不成为喻。菩萨摩诃萨于此华上结跏趺坐,其身大小与华相称。统统诸佛神力所加,令菩萨身一一毛孔各出百万亿那由他不成说佛刹微尘数光亮,一一光亮现百万亿那由他不成说佛刹微尘数摩尼宝,其宝皆名普光亮藏,各种色相觉得寂静,无量功德之所成绩,众宝及华觉得坎阱弥覆其上,散百千亿那由他殊胜妙香,无量色相各种寂静,复现不思议宝寂静盖以覆其上。一一摩尼宝悉现百万亿那由他不成说佛刹微尘数楼阁;一一楼阁现百万亿那由他不成说佛刹微尘数莲华藏师子之座;一一师子座现百万亿那由他不成说佛刹微尘数光亮;一一光亮现百万亿那由他不成说佛刹微尘数色相;一一色相现百万亿那由他不成说佛刹微尘数光亮轮;一一光亮轮现百万亿那由他不成说佛刹微尘数毗卢遮那摩尼宝华;一一华现百万亿那由他不成说佛刹微尘数台;一一台现百万亿那由他不成说佛刹微尘数佛;一一佛现百万亿那由他不成说佛刹微尘数神变;一一神变净百万亿那由他不成说佛刹微尘数众生众;一一众生众中现百万亿那由他不成说佛刹微尘数诸佛安闲;一一安闲雨百万亿那由他不成说佛刹微尘数佛法;一一佛法有百万亿那由他不成说佛刹微尘数修多罗;一一修多罗说百万亿那由他不成说佛刹微尘数法门;一一法门有百万亿那由他不成说佛刹微尘数金刚智所入法轮,不同言辞各别演说;一一法轮成熟百万亿那由他不成说佛刹微尘数众生界;一一众生界有百万亿那由他不成说佛刹微尘数众生,于佛法中而得调伏。
尔时,普贤菩萨告普眼菩萨言:“善哉!佛子,如汝所言,若此菩萨摩诃萨同统统佛,以何义故不名为佛?乃至不能舍菩萨道?佛子,此菩萨摩诃萨已能修习去、来、当代统统菩萨各种行愿,入智境地,则名为佛;于如来所修菩萨行无有歇息,说名菩萨。如来诸力皆悉已入,则名十力;虽成十力,行普贤行而无歇息,说名菩萨。知统统法而能演说,名统统智;虽能演说统统诸法,于一一法善巧思惟何尝止息,说名菩萨。知统统法无有二相,是则说名悟统统法;于2、不二统统诸法不同之道善巧察看,展转增胜无有歇息,说名菩萨。已能明见普眼境地,说名普眼;虽能证得普眼境地,念念增加未曾歇息,说名菩萨。于统统法悉能明照,离诸暗障,名无碍见;常勤忆念无碍见者,说名菩萨。已得诸佛聪明之眼,是则说名觉统统法;观诸如来正觉智眼而不放逸,说名菩萨。住佛所住,与佛无二,说名与佛无二住者;为佛摄受,修诸聪明,说名菩萨。常观统统人间实际,是则说名住实际者;虽常察看诸法实际,而不证入亦不舍离,说名菩萨。不来不去,无同无异,此等别离悉皆永息,是则说名歇息愿者;泛博修习,美满不退,则名未息普贤愿者。了知法界无有边沿,统统诸法一相无相,是则说名究竟法界舍菩萨道;虽知法界无有边沿,而知统统各种异相,起大悲心度诸众生,尽将来际无有疲厌,是则说名普贤菩萨。