第4章 世主妙严品第一之三[第3页/共7页]

众生愚痴常乱浊，其心坚毒甚可畏，如来慈愍为出兴，此灭冤神能悟喜。

佛智无等叵思议，知众生心无不尽，为彼申明清净法，如是严髻心能悟。

统统众生忧畏苦，佛普现前而救护，法界虚空靡不周，此是灯幢所行境。

统统众生住正道，佛示正道不思议，普使人间成法器，此勇敌军能悟解。

佛为度众生，修行遍十方，如是大愿心，普现能察看。”

“佛眼泛博无边沿，普见十方诸国土，此中众生不成量，现大神通悉调伏。

统统甚深泛博义，如来一句能演说，如是教理等人间，勇健慧王之所悟。

汝观如来安闲力，十方降现罔不均，统统众生咸照悟，此妙光亮能善入。”

佛于往昔修诸行，无量诸度悉美满，大慈哀愍利众生，此遍游神之摆脱。”

佛于暗障众生海，为现法炬大光亮，其光普照无不见，此行寂静之摆脱。

统统众生瞋恚心，缠盖愚痴深若海，如来慈愍皆灭除，焰龙观此能明见。

人间泛博忧苦海，佛能消竭悉无余，如来慈愍多便利，净目于此能深解。

神通应现如光影，法轮实在同虚空，如是处世无央劫，此饶益王之所证。

佛以神通无穷力，广演名号等众生，随其所乐普使闻，如是云音能悟解。

尔时，毗楼博叉龙王，承佛能力，普观统统诸龙众已，即说颂言：

如来境地无与等，各种法门常好处，众生有苦皆令灭，苫末罗王此能见。

复次，遍住统统主方神，得普救护力摆脱门；普现光亮主方神，得成办化统统众生神通业摆脱门；光行寂静主方神，得破统统暗障生喜乐大光亮摆脱门；周行不碍主方神，得普现统统处不唐劳摆脱门；永断利诱主方神，得示现等统统众生数名号产生功德摆脱门；遍游净空主方神，得恒发妙音令听者皆欢乐摆脱门；云幢大音主方神，得如龙普雨令众生欢乐摆脱门；髻目无乱主方神，得示现统统众生业无不同安闲力摆脱门；普观世业主方神，得察看统统趣生中各种业摆脱门；周遍旅游主方神，得所作事皆究竟生统统众生欢乐摆脱门。

“统统诸佛法甚深，无碍便利普能入，统统人间常呈现，无相无形无影象。

统统人间诸业海，佛悉开示等无异，普使众生除业惑，此髻目神之所了。

如来福量同虚空，人间众福悉从生，凡有所作无空过，如是摆脱华璎得。”

佛昔诸有摄众生，普放光亮遍人间，各种便利示调伏，此胜法门观海悟。

无量诸佛现人间，普为众生作福田，福海泛博深难测，妙目大王能悉见。

聪明如空无有边，法身泛博不思议，是故十方皆呈现，焰目于此能察看。

“汝观如来性清净，普现威光利群品，示甘露道使清冷，众苦永灭无所依。

我观佛往昔，所集菩提行，悉为安人间，妙髻行斯境。

法城泛博不成穷，其门各种无数量，如来处世大开阐，此妙冠髻能明入。

“人间统统安乐事，统统皆由见佛兴，导师好处诸众生，普作救护归依处。

尔时，大速疾力迦楼罗王，承佛能力，普观统统迦楼罗众，而说颂言：

具足人间各种音，普转法轮无不解，众生听者烦恼灭，此遍住神之所悟。

众生恶业为重障，佛示妙理令开解，譬以明灯照人间，此法严仗能观见。

佛雨法雨无边量，能令见者大欢乐，最胜善根今后生，如是妙光心所悟。