第62章 入法界品第三十九之二[第2页/共7页]

如此会中，菩萨大众见于如是诸佛如来甚深三昧大神通力；如是尽法界、虚空界，东、西、南、北、四维、上、下统统方海中，依于众生心想而住，始畴前际至今现在，统统国土身、统统众生身、统统虚空道，此中一一毛端量处，一一各有微尘数刹各种业起次第而住，悉有道场菩萨众会，皆亦如是见佛神力，不坏三世，不好人间，于统统众生心中现其影象，随统统众生心乐出妙言音，普入统统众会中，普现统统众生前，色相有别，聪明无异，随其所应开示佛法，教养调伏统统众生未曾歇息。其有见此佛神力者，皆是毗卢遮那如来于往当年善根摄受，或昔曾以四摄所摄，或是见闻忆念靠近之所成熟，或是往昔教其令发阿耨多罗三藐三菩提心，或是往昔于诸佛所同种善根，或是畴昔以统统智善巧便利教养成熟，是故皆得入于如来不成思议甚深三昧；尽法界、虚空界大神通力，或入法身，或入色身，或入往昔所成绩行，或入美满诸波罗蜜，或入寂静清净行轮，或入菩萨诸地，或入成正觉力，或入佛所住三昧无不同大神变，或入如来力、恐惧智，或入佛无碍辩才海。

林中统统众境地，悉现三世诸如来，一一皆起大神通，十方刹海微尘数。

统统寂静皆现佛，数等众生遍人间，一一咸放大光亮，各种随宜化群品。

尔时，普贤菩萨摩诃萨普观统统菩萨众会，以等法界便利、等虚空界便利、等众生界便利，等三世、等统统劫、等统统众生业、等统统众生欲、等统统众生解、等统统众生根、等统统众天生熟时、等统统法光影便利，为诸菩萨，以十种法句开辟、显现、照明、演说此师子频申三昧。多么为十？所谓：演说能示现等法界统统佛刹微尘中，诸佛出兴次第、诸刹成坏次第法句；演说能示现等虚空界统统佛刹中，尽将来劫赞叹如来功德音声法句；演说能示现等虚空界统统佛刹中，如来出世无量无边成正觉门法句；演说能示现等虚空界统统佛刹中，佛坐道场菩萨众会法句；演说于统统毛孔，念念呈现等三世统统佛窜改身充满法界法句；演说能令一身充满十方统统刹海，划一闪现法句；演说能令统统诸境地中，普现三世诸佛神变法句；演说能令统统佛刹微尘中，普现三世统统佛刹微尘数佛各种神变经无量劫法句；演说能令统统毛孔出世三世统统诸佛大愿海音，尽将来劫开辟化导统统菩萨法句；演说能令佛师子座量同法界，菩萨众会道场寂静等无不同，尽将来劫转于各种奥妙法轮法句。

十方统统诸国土，统统刹海微尘数，悉入如来毛孔中，次第寂静皆现睹。

了达普贤行，出世诸佛法，具佛功德海，广现神通事。

身云等尘数，充遍统统刹，普雨甘露法，令众住佛道。”

香焰众华及宝藏，统统寂静殊妙云，靡不泛博等虚空，遍满十方诸国土。

如来一一毛孔内，常现难思窜改身，皆如普贤大菩萨，各种诸相为严好。

佛子，此逝多林统统菩萨，为欲成熟诸众生故，或时现处各种严饰诸宫殿中，或时示现住自楼阁宝师子座，道场众会所共环绕，周遍十方皆令得见，然亦不离此逝多林如来之所。佛子，此诸菩萨，或时示现无量化身云，或现其身独一无侣。所谓：或现沙门身，或现婆罗门身，或现苦行身，或现充盛身，或现医王身，或现商主身，或现净命身，或现妓乐身，或现奉事诸天身，或现工巧技术身。往诣统统村营城邑、王都聚落、诸众生所，随其所应，以各种形相、各种威仪、各种音声、各种谈吐、各种住处，于统统人间如同帝网行菩萨行。或说统统人间工巧奇迹，或说统统聪明照世明灯，或说统统众生业力所寂静，或说十方国土建立诸乘位，或说智灯所照统统法境地，教养成绩统统众生，而亦不离此逝多林如来之所。