第63章 入法界品第三十九之三[第6页/共8页]

时，善财孺子见是事已，心生欢乐，合掌还礼，作如是言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何修行佛法？云何积集佛法？云何备具佛法？云何熏习佛法？云何增加佛法？云何总摄佛法？云何究竟佛法？云何净治佛法？云何深净佛法？云何通达佛法？我闻圣者善能诱诲，唯愿慈哀，为我宣说：菩萨云何不舍见佛，常于其所精勤修习？菩萨云何不舍菩萨，与诸菩萨同一善根？菩萨云何不舍佛法，悉以聪明而得明证？菩萨云何不舍大愿，能普好处统统众生？菩萨云何不舍众行，住统统劫心无疲厌？菩萨云何不舍佛刹，普能严净统统天下？菩萨云何不舍佛力，悉能知见如来安闲？菩萨云何不舍有为亦复不住，普于统统诸风趣中如同窜改，示受存亡，修菩萨行？菩萨云何不舍闻法，悉能领受诸佛正教？菩萨云何不舍智光，普入三世智所行处？”

“善男人，于此南边有一国土，名为胜乐；其国有山，名曰妙峰；于彼山中，有一比丘，名曰德云。汝可往问：菩萨云何学菩萨行？菩萨云何修菩萨行？乃至菩萨云何于普贤行疾得美满？德云比丘当为汝说。”

“善男人，我于彼佛所千二百岁，受持如是普眼法门，于日日中，以闻持陀罗尼光亮，领受无数品；以沉寂门陀罗尼光亮，趣入无数品；以无边旋陀罗尼光亮，普入无数品；以随地察看陀罗尼光亮，别离无数品；以能力陀罗尼光亮，普摄无数品；以莲华寂静陀罗尼光亮，激发无数品；以清净言音陀罗尼光亮，开演无数品；以虚空藏陀罗尼光亮，显现无数品；以光聚陀罗尼光亮，增广无数品；以海藏陀罗尼光亮，辩析无数品。如有众生从十方来，若天、若天王，若龙、若龙王，若夜叉、若夜叉王，若乾闼婆、若乾闼婆王，若阿修罗、若阿修罗王，若迦楼罗、若迦楼罗王，若紧那罗、若紧那罗王，若摩睺罗伽、若摩睺罗伽王，若人、若人王，若梵、若梵王，如是统统来至我所，我悉为其开示解释、称扬赞叹，咸令爱乐、趣入、安住此诸佛菩萨行光亮普眼法门。

汝遍统统刹，微尘等诸劫，修行普贤行，成绩菩提道。

三有凡愚宅，惑业地趣因；仁者悉调伏，如灯示我道！

渐次南行，至海门国，向海云比丘所顶礼其足，右绕毕，于前合掌，作如是言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，欲入统统无上智海，而未知菩萨云何能舍世俗家，生如来家？云何能度存亡海，入佛智海？云何能离凡夫地，入如来地？云何能断存亡流，入菩萨行流？云何能破存亡轮，成菩萨愿轮？云何能灭魔境地，显佛境地？云何能竭爱欲海，长大悲海？云何能闭众难恶趣门，开诸大涅槃门？云何能出三界城，入统统智城？云何能弃舍统统玩好之物，悉以饶益统统众生？”

海云言：“善男人，若诸众生不种善根，则不能发阿耨多罗三藐三菩提心。要得普门善根光亮，具实在道三昧智光，出世各种泛博福海，长白净法无有懈息，事善知识不生疲厌，不顾身命无所藏积，等心如地无有高低，性常慈愍统统众生，于诸风趣专念不舍，恒乐察看如来境地，如是乃能发菩提心。