首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第71章 入法界品第三十九之十一
“善男人,我念畴昔,由普贤菩萨善知识故,种此善根。从是已来,不堕恶趣,常于统统天王、人王种族中生,端方可喜,众相美满,令人乐见,常见于佛,常得靠近普贤菩萨;乃至于今,示导开悟,成熟于我,令生欢乐。
夜神言:“善男人,是处难知,诸天及人、统统二乘所不能测。何故故?此是住普贤菩萨行者境地故,住大悲藏者境地故,救护统统众生者境地故,能净统统三恶八难者境地故,能于统统佛刹中绍隆佛种不竭者境地故,能方丈统统佛法者境地故,能于统统劫修菩萨行成满大愿海者境地故,能于统统法界海以清净智光灭无明暗障者境地故,能以一念聪明光亮普照统统三世便利海者境地故。我承佛力,今为汝说。
我于无量劫,修行得此道;汝若能修行,不久亦当得。
“我善财得见,如是大神力,其心生欢乐,说偈而赞叹。
佛观诸人间,倒置常痴惑,轮复存亡苦,而起大悲心。
今当共汝等,往观调御尊,坐于如来座,降魔成正觉。
无量无数劫,乃有佛兴世,演说深妙法,饶益统统众。
汝等咸应发,泛博精进心,诣彼如来所,恭敬而扶养。’
七名随乐身,八名住胜德,第九赋性佛,第十贤德佛。
此十呈现时,第二悟法门。
“时,转轮王女普智焰妙德眼,即解身上诸寂静具,持以散佛。时,寂静具于虚空中变成宝盖,宝网垂下,龙王执持,统统宫殿于中间列;十种宝盖周匝环绕,形如楼阁,表里清净,诸璎珞云及诸宝树、香海摩尼觉得寂静。于此盖中,有菩提树,枝叶荣茂,普覆法界,念念示现无量寂静。毗卢遮那如来坐此树下,有不成说佛刹微尘数菩萨前后环绕,皆从普贤行愿出世,住诸菩萨无不同住,亦见有统统诸人间主,亦见如来安闲神力,又见统统诸劫次第天下成坏,又亦见彼统统天下统统诸佛出兴次第,又亦见彼统统天下一一皆有普贤菩萨扶养于佛、调伏众生,又亦见彼统统菩萨莫不皆在普贤身中,亦见本身在其身内,亦见其身在统统如来前、统统普贤前、统统菩萨前、统统众生前,又亦见彼统统天下一一各有佛刹微尘数天下各种际畔、各种任持、各种形状、各种体性、各种安布、各种寂静、各种清净、各种寂静云而覆其上、各种劫名、各种佛兴、各种三世、各种方处、各种住法界、各种入法界、各种住虚空、各种如来菩提场、各种如来神通力、各种如来师子座、各种如来大众海、各种如来众不同、各种如来巧便利、各种如来转法轮、各种如来妙音声、各种如来言说海、各种如来契经云;既见是已,其心清净,生大欢乐。普智宝焰妙德幢王如来,为说修多罗,名统统如来转法轮,十佛刹微尘数修多罗而为家属。
三名住诸方,四名正念海,五名高胜光,六名须弥云,
尔时,善财孺子于喜目察看众生夜神所,闻普喜幢摆脱门,信解趣入,了知随顺,思惟修习,念善知识统统教诲,心无暂舍,诸根不散,一心愿得见善知识,普于十方勤求匪懈,愿常靠近,生诸功德,与善知识同一善根,得善知识巧便利行,依善知识入精进海,于无量劫常不阔别。作是愿已,往诣普救众生妙德夜神所。