第72章 入法界品第三十九之十二[第8页/共9页]

了达众生无有性，而于众生起大悲；深切如来摆脱门，广度群迷无量众。

“善男人，我以如是净法光亮饶益统统众生，集善根助道法时，作十种察观点界。何者为十？所谓：我知法界无量，获得泛博智光亮故；我知法界无边，见统统佛所知见故；我知法界无穷，普入统统诸佛国土，恭敬扶养诸如来故；我知法界无畔，普于统统法界海中，示现修行菩萨行故；我知法界无断，入于如来不竭智故；我知法界一性，如来一音，统统众生无不了故；我知法界性净，了如来愿普度统统诸众生故；我知法界遍众生，普贤妙行悉周遍故；我知法界一寂静，普贤妙积德寂静故；我知法界不成坏，统统智善根充满法界不成坏故。善男人，我作此十种察观点界，集诸善根办助道法，了知诸佛泛博威德，深切如来难思境地。

夜神言：“善男人，此华藏寂静天下海东，过十天下海，有天下海，名统统净光宝；此天下海中，有天下种，名统统如来愿光亮音；中有天下，名清净光金寂静，统统香金刚摩尼王为体，形如楼阁，众妙宝云觉得其际，住于统统宝璎珞海，妙宫殿云而覆其上，净秽相杂。

时，善财孺子说此颂已，礼夜神足，绕无量匝，殷勤瞻仰，辞退而去。

“时，王比丘而语之言：‘奇哉！苦哉！佛于无量诸大劫海集此法炬，云何汝等而共毁灭？’作是说已，上升虚空，高七多罗树，身出无量诸色焰云，放各种色大光亮网，令无量众生除烦恼热，令无量众生发菩提心。以是人缘，彼如来教，复于六万五千岁中而得昌隆。

了达法性如虚空，普入三世皆无碍；念念攀登统统境，心心永断诸别离。

时，彼夜神告善财言：“善哉！善哉！善男人，汝能依善知识求菩萨行。善男人，我得菩萨念念出世泛博喜寂静摆脱门。”

已住如来诸愿道，已受菩提泛博教，已修统统遍行力，已见十方佛安闲。

天神心净如虚空，普离统统诸烦恼，了知三世无量刹，诸佛菩萨及众生。

夜神言：“善男人，我建议清净划一乐欲心，我建议离统统人间尘垢清净坚毅寂静不成坏乐欲心，我建议攀登不退转位永不退转心，我建议寂静功德宝山不动心，我建议无住处心，我建议普现统统众生前救护心，我建议见统统佛海无厌足心，我建议求统统菩萨清净愿力心，我建议住大智光亮海心，我建议令统统众生超越忧恼郊野心，我建议令统统众生舍离愁忧忧?心，我建议令统统众生舍离不成意色、声、香、味、触、法心，我建议令统统众生舍离爱分袂苦、冤憎会苦心，我建议令统统众生舍离恶缘、愚痴等苦心，我建议与统统险难众生作依怙心，我建议令统统众生出世死苦处心，我建议令统统众生舍离生、老、病、死等苦心，我建议令统统众天生绩如来无上法乐心，我建议令统统众生皆受喜乐心。

不取表里法，无动无所碍，清净聪明眼，见佛神通力。

心集无边业，寂静诸人间，了世皆是心，现身等众生。

“善男人，我入此菩萨念念出世泛博喜寂静摆脱光亮海。又，善男人，此摆脱无边，普入统统法界门故；此摆脱无尽，等发统统智性心故；此摆脱无边，入无边畔统统众生心想中故；此摆脱甚深，沉寂聪明所知境故；此摆脱泛博，周遍统统如来境故；此摆脱无坏，菩萨智眼之所知故；此摆脱无底，尽于法界之源底故。此摆脱者便是普门，于一事中普见统统诸神变故；此摆脱者终不成取，统统法身等无二故；此摆脱者终无有生，以能了知如幻法故；此摆脱者如同影象，统统智愿光所生故；此摆脱者如同窜改，化生菩萨诸胜行故；此摆脱者如同大地，为统统众生所依处故；此摆脱者如同大水，能以大悲润统统故；此摆脱者如同大火，干竭众生贪爱水故；此摆脱者如同大风，令诸众生速疾趣于统统智故；此摆脱者如同大海，各种功德寂静统统诸众生故；此摆脱者如须弥山，出统统智宝贝海故；此摆脱者如大城郭，统统妙法所寂静故；此摆脱者如同虚空，普容三世佛神力故；此摆脱者如同大云，普为众生雨法雨故；此摆脱者如同净日，能破众生无知暗故；此摆脱者如同满月，满足泛博福德海故；此摆脱者如同真如，悉能周遍统统处故；此摆脱者如同自影，从自善业所化出故；此摆脱者如同呼响，随其所应为说法故；此摆脱者如同影象，随众生心而照现故；此摆脱者如大树王，开敷统统神通华故；此摆脱者如同金刚，从本已来不成坏故；此摆脱者如快意珠，出世无量安闲力故；此摆脱者如离垢藏，摩尼宝王示现统统三世如来诸神