第73章 入法界品第三十九之十三[第1页/共7页]

今见他妇人，端方妙严饰，而心无染著，如同满足天。

了达众生实在性，不著统统诸有海，如影普现心水中，此正道者之摆脱。

善知统统实在相，深切无边法界门，普度群生靡不足，此慧灯者之摆脱。

法界统统微尘中，悉见如来坐道树，成绩菩提化群品，此无碍眼之摆脱。

王生彼华上，端身结跏坐，相好以寂静，天神所恭敬。

恶名失善利，横事病所持，如是众苦灭，统统皆欢乐。

普入统统法界门，悉见十方诸刹海，亦见此中劫成坏，而心毕竟无别离。

时有泛博园，园有五百池，一一千树绕，各各华弥覆。

时，善财孺子顶礼其足，绕无数匝，殷勤瞻仰，辞退而去。

药草及诸树，百谷苗稼等，枝叶华果实，统统皆富强。

汝于无量大劫海，靠近扶养善知识，为利群生求正法，闻已忆念无忘记。

季世恶法起，积年不降雨，池流悉干竭，草树皆干枯。

佛境地沉寂，性净拜别离，非著诸有者，能知此法性。

“善男人，我唯知此菩萨出世泛博喜光亮摆脱门。如诸菩萨摩诃萨，靠近扶养统统诸佛，入统统智大愿海，满统统佛诸愿海；得英勇智，于一菩萨地，普入统统菩萨地海；得清净愿，于一菩萨行，普入统统菩萨行海；得安闲力，于一菩萨摆脱门，普入统统菩萨摆脱门海。而我云何能知能说彼功德行？

欢乐心无著，统统皆能舍，划一施众生，是彼之境地。

又复次第说，畴昔十方刹，及彼国土中，统统诸如来。

我于无量劫，修习此法门；我今为汝说，佛子汝应学。

“尔时，大王知此童女发如是心，而告之言：‘童女！随汝所欲，我皆与汝。我今统统，统统皆舍；令诸众生，普得满足。’时，宝光亮女，信心清净，生大欢乐，即以偈颂而赞王言：

昔日诸众生，各种行邪法，合掌恭还礼，牛羊犬豚类。

“我有泛博眼，普见于十方，统统刹海中，五趣循环者。

“善男人，乃往古世，过天下海微尘数劫，有天下海，名普光亮真金摩尼山；其天下海中，有佛呈现，名普照法界聪明山沉寂威德王。善男人，其佛往修菩萨行时，净彼天下海。其天下海中，有天下微尘数天下种；一一天下种，有天下微尘数天下；一一天下，皆有如来出兴于世；一一如来，说天下海微尘数修多罗；一一修多罗，授佛刹微尘数诸菩萨记，现各种神力，说各种法门，度无量众生。

时彼光亮王，家属无量众，佥然备法驾，游观诸园苑。

时，善财孺子顶礼其足，于前合掌而作是言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何得统统智？唯愿垂慈，为我宣说！”

“起如是心已，得菩萨力，现大神变；遍法界、虚空界，于统统众生前，普雨统统资生之物，随其所欲悉满其意皆令欢乐，不悔不吝，无间无断。以是便利，普摄众生，教养成熟，皆令得出世死磨难，不求其报；净治统统众生心宝，令其生起统统诸佛同一善根，增统统智福德大海。

波折沙砾等，统统诸杂秽，皆于一念中，变成众宝玉。

“作是语已，伐鼓宣令：‘我今普施统统众生，随有所须悉令充沛。’立即颁下阎浮提内大小诸城及诸聚落，悉开库藏，出各种物，置四衢道，所谓：金、银、琉璃、摩尼等宝；衣服、饮食、华香、璎珞、宫殿、屋宅、床榻、敷具；建大光亮摩尼宝幢，其光触身，悉使安隐；亦施统统病缘汤药；各种宝器盛众杂宝，金刚器中盛各种香，宝香器中盛各种衣；辇舆、车乘、幢幡、缯盖。如是统统资生之物，悉开库藏而以给施。亦施统统村营、城邑、山泽、林薮、老婆、家属及以王位，头、目、耳、鼻、唇、舌、牙、齿、手、足、皮、肉、心、肾、肝、肺，表里统统，悉皆能舍。