第74章 入法界品第三十九之十四[第6页/共8页]

“念念中，现如是等色相身充满十方，令诸众生或见、或念、或闻说法、或因靠近、或得开悟、或见神通、或睹窜改，悉随心乐，应时调伏，舍不善业，住于善行。善男人，当知此由大愿力故，统统智力故，菩萨摆脱力故，大悲力故，大慈力故，作如是事。

尔时，善财孺子往大愿精进力救护统统众生夜神所，见彼夜神在大众中，坐普现统统宫殿摩尼王藏师子之座，普现法界国土摩尼宝网弥覆其上，现日、月、星宿影象身，现随众生心普令得见身，现等统统众生形相身，现无边泛博色相海身，现普现统统威仪身，现普于十方示现身，现普调统统众生身，现广运速疾神通身，现好处众生不断身，现常游虚空好处身，现统统佛所顶礼身，现修习统统善根身，现受持佛法不忘身，现成满菩萨大愿身，现光亮充满十方身，现法灯普灭世暗身，现了法如幻净智身，现阔别尘暗法性身，现普智照法了然身，现究竟无患无热身，现不成沮坏坚毅身，现无所住佛力身，现无分分袂染身，现本清净法性身。

“佛子，菩萨聪明虽复如是甚深难测，我当承佛威神之力为汝讲解，令未来世诸菩萨等满足大愿、成绩诸力。

“佛子，如太虚空，统统天下于中成坏而无别离，赋性清净，无染无乱，无碍无厌，非长非短，尽将来挟制统统刹。菩萨摩诃萨亦复如是，以等虚空界泛博深心，起大愿风轮，摄诸众生，令离恶道，生诸善趣，悉令安住统统智地，灭诸烦恼存亡苦缚，而无忧喜、疲厌之心。

发是心已，得彼夜神与诸菩萨佛刹微尘数同业，所谓：同念，心常忆念十方三世统统佛故；同慧，别离决了统统法海不同门故；同趣，能转统统诸佛如来妙法轮故；同觉，以等空智普入统统三人间故；同根，成绩菩萨清净光亮聪明根故；同心，善能修习无碍功德，寂静统统菩萨道故；同境，普照诸佛所行境故；同证，得统统智照实相海净光亮故；同义，能以聪明了统统法实在性故；同英勇，能坏统统停滞山故；同色身，随众生心示现身故；同力，求统统智不退转故；同恐惧，其心清净如虚空故；同精进，于无量劫行菩萨行无懈倦故；同辩才，得法无碍智光亮故；同无等，身相清净超人间故；同爱语，令统统众生皆欢乐故；同妙音，普演统统法门海故；同满音，统统众生随类解故；同净德，修习如来净功德故；同智地，统统佛所受法轮故；同梵行，安住统统佛境地故；同大慈，念念普覆统统国土众生海故；同大悲，普雨法雨津润统统诸众生故；同身业，以便利行教养统统诸众生故；同语业，以随类音演说统统诸法门故；同意业，普摄众生置统统智境地中故；同寂静，严净统统诸佛刹故；同靠近，有佛出世皆靠近故；同劝请，请统统佛转法轮故；同扶养，常乐扶养统统佛故；同教养，调伏统统诸众生故；同光亮，照了统统诸法门故；同三昧，普知统统众生心故；同充遍，以安闲力充满统统诸佛刹海修诸行故；同住处，住诸菩萨大神通故；同家属，统统菩萨共止住故；同入处，普出天下微细处故；同心虑，普知统统诸佛刹故；同往诣，普入统统佛刹海故；同便利，悉现统统诸佛刹故；同超胜，于诸佛刹皆非常故；同不退，普入十方无停滞故；同破暗，得统统佛成菩提智大光亮故；同无生忍，入统统佛众会海故；同遍统统诸佛刹网，恭敬扶养不成说刹诸如来故；同智证，了知彼彼法门海故；同修行，顺行统统诸法门故；同企求，于清净法深乐欲故；同清净，集佛功德而以寂静身、口、意故；同妙意，于统统法智了然故；同精进，普集统统诸善根故；同净行，成满统统菩萨行故；同无碍，了统统法皆无相故；同善巧，于诸法中智安闲故；同随乐，随众生心现境地故；同便利，善习统统所应习故；同护念，得统统佛所护念故；同上天，得入统统菩萨地故；同所住，安住统统菩萨位故；同记别，统统诸佛授其记故；同三昧，一顷刻中普入统统三昧门故；同建立，示现各种诸佛变乱；同正念，正念统统境地门故；同修行，尽将来劫修行统统菩萨行故；同净信，于诸如来无量聪明极欣乐故；同舍离，灭除统统诸停滞故；同不退智，与诸如来聪明等故；同受生，应现成熟诸众生故；同所住，住统统智便利门故；同境地，于法界境得安闲故；同无依，永断统统所依心故；同说法，已入诸法划一智故；同勤修，常蒙诸佛所护念故；同神通，开悟众生令修统统菩萨行故；同神力，能入十方天下海故；同陀罗尼，普照统统总持海故