第75章 入法界品第三十九之十五[第2页/共5页]

我时疾捧持，谛观不见顶，身相皆美满，一一无边沿。

亿刹微尘数，一一刹尘内，悉见于如来，示现般涅槃。

我于一念顷，见此刹尘中，一一有如来，所净诸刹海。

普于十方土，扶养无数佛，修行本誓愿，救脱众生苦。

最后如来号，安闲功德幢；我在金华园，见彼初生日。

尔时，善财孺子于大愿精进力救护统统众生夜神所，得菩萨摆脱已，忆念修习，了达增加。

“善男人，菩萨将欲出世之时，欲界诸每天子、天女，及以色界统统诸天、诸龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽并其家属，为扶养故，悉皆云集。摩耶夫人威德殊胜，身诸毛孔咸放光亮，普照三千大千天下无所停滞，统统光亮悉皆不现，除灭统统众生烦恼及恶道苦。是为菩萨将欲出世第一神变。

时，善财孺子白彼神言：“大天得此摆脱，其已久如？”

不思议刹海，无量趣不同；我悉现其前，雨于大法雨。

“又，善男人，摩耶夫人身诸毛孔，一一皆现如来往修菩萨行时，所住天下，城邑聚落，山林河海，众生劫数，值佛出世，入净国土，随所受生，寿命是非，依善知识修积德法，于统统刹在在生处，摩耶夫人常为其母；如是统统，于毛孔中靡不皆现。是为菩萨将欲出世第四神变。

时，岚毗尼林神，欲重宣此摆脱义，承佛神力，普观十方而说颂言：

闻法无厌乐察看，普于三世无所碍，身心清净如虚空，此称呼者受生藏。

“云何名观普智门受生藏？善男人，此菩萨住童真位，观统统智一一智门，尽无量劫开演统统菩萨所行，于诸菩萨甚深三昧心得安闲，念念生于十方天下诸如来所，于有不同境入无不同定，于无不同法现有不同智，于无量境知无境地，于少境地入无量境，通达法性泛博无边，知诸人间悉假施设，统统皆是识心所起。是为菩萨第八受生藏。

其心恒住大悲海，坚如金刚及宝山，了达统统种智门，此最胜者受生藏。

“善男人，菩萨具此十法，生如来家，为统统人间清净光亮。善男人，我从无量劫来，得是安闲受生摆脱门。”

“云何名划一光亮受生藏？善男人，此菩萨具足众行，普化众生；统统统统，悉皆能舍；住佛究竟净戒境地；具足忍法，成绩诸佛法忍光亮；以大精进，趣统统智，到于此岸；修习诸禅，得普门定；净智美满，以聪明日，明照诸法；得无碍眼，见诸佛海，悟入统统实在法性；统统人间，见者欢乐，善能修习照实法门。是为菩萨第五受生藏。

我见刹尘内，无量佛成道，各现诸便利，度脱苦众生。

“云何名观诸法门勤修行受生藏？善男人，此菩萨摩诃萨，起观统统法门海心，起回向统统智美满道心，起正念无过赋闲心，起统统菩萨三昧海清净心，起修成统统菩萨功德心，起寂静统统菩萨道心，起求统统智大精停止、修诸功德如劫火炽然无歇息心，起修普贤行教养统统众生心，起善学统统威仪、修菩萨功德、舍离统统统统、住无统统实在心。是为菩萨第三受生藏。

“善男人，当我见佛于此四天下阎浮提内岚毗尼园示现初生各种神变时，亦见如来于三千大千天下百亿四天下阎浮提内岚毗尼园中示现初生各种神变；亦见三千大千天下一一尘中无量佛刹，亦见百佛天下、千佛天下乃至十方统统天下一一尘中无量佛刹，如是统统诸佛刹中，皆有如来示现受生各种神变。如是念念，常无间断。”