首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第77章 入法界品第三十九之十七

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渐向彼城,至父老所,礼足环绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能诱诲,愿为我说!”

尔时,善财受行其教,立即睹见大宝莲华从地涌出,金刚为茎,妙宝为藏,摩尼为叶,光亮宝王觉得其台,众宝色香觉得其须,无数宝网弥覆其上。于其台上,有一楼观,名普纳十体例界藏,奇妙严饰,金刚为地,千柱行列,统统皆以摩尼宝成,阎浮檀金觉得其壁,众宝璎珞四周垂下,阶陛、栏楯周匝寂静。其楼观中,有快意宝莲华之座,各种众宝觉得严饰,妙宝栏楯,宝衣间列,宝帐、宝网以覆其上,众宝缯幡周匝垂下,轻风徐动,光流响发;宝华幢中雨众妙华,宝铃铎中出美音声,宝户牖间垂诸璎珞,摩尼身中流出香水,宝象口中出莲华网,宝师子口吐妙香云,梵形宝轮出随噪音,金刚宝铃出诸菩萨大愿之音,宝月幢中出佛化形,净藏宝王现三世佛受生次第,日藏摩尼放大光亮遍照十方统统佛刹,摩尼宝王放统统佛美满光亮,毗卢遮那摩尼宝王兴扶养云扶养统统诸佛如来,快意珠王念念示现普贤神变充满法界,须弥宝王出天宫殿,天诸采女各种妙音歌赞如来不成思议奥妙功德。

向聚落城,至贤胜所,礼足环绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能诱诲,愿为我说!”

“善男人,如此四天下阎浮提中,菩萨受生,我为其母;三千大千天下百亿四天下阎浮提中,悉亦如是。然我此身本来无二,非一处住,非多处住。何故故?以修菩萨大愿智幻寂静摆脱门故。善男人,如当代尊,我为其母;往昔统统无量诸佛,悉亦如是而为其母。

“善男人,如是忆念恒河沙劫,我常不舍诸佛如来、应、正等觉,从彼统统诸如来所,闻此无碍念清净寂静菩萨摆脱,受持修行恒不忘失。如是,先劫统统如来,从初菩萨,乃至法尽,统统所作,我以净严摆脱之力,皆随忆念,了然现前,持而顺行,曾无懈废。

“善男人,我昔曾作莲华池神,时有菩萨于莲华藏俄然化生,我即捧持瞻侍哺育,统统人间皆共号我为:菩萨母。又,我昔为菩提场神,时有菩萨于我怀中俄然化生,世亦号我为:菩萨母。善男人,有无量最后身菩萨,于此天下各种便利示现受生,我皆为母。

时,善财孺子头面还礼知艺之足,绕无数匝,恋仰辞去。

“复次,佛子,菩萨成绩十种三昧门,则常现见诸善知识。多么为十?所谓:法空清净轮三昧、察看十方海三昧、于统统境地不舍离不缺减三昧、普见统统佛出兴三昧、集统统功德藏三昧、心恒不舍善知识三昧、常见统统善知识生诸佛功德三昧、常不离统统善知识三昧、常扶养统统善知识三昧、常于统统善知识所无不对三昧。佛子,菩萨成绩此十三昧门,常得靠近诸善知识,又得善知识转统统佛法轮三昧;得此三昧已,悉知诸佛体性划一,到处值遇诸善知识。”

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