第80章 入法界品第三十九之二十[第3页/共6页]

又见统统诸宝镜中各种形像。所谓：或见诸佛众会道场，或见菩萨众会道场，或见声闻众会道场，或见缘觉众会道场，或见净天下，或见不净天下，或见净不净天下，或见不净净天下，或见有佛天下，或见无佛天下，或见小天下，或见中天下，或见大天下，或见因陀坎阱天下，或见覆天下，或见仰天下，或见平坦天下，或见地狱、牲口、饿鬼所住天下，或见天人充满天下。于如是等诸天下中，见有无数大菩萨众，或行或坐作诸奇迹，或起大悲怜愍众生，或造诸论好处人间，或受或持，或书或诵，或问或答，三时忏悔，回向发愿。

或见弥勒最后证得慈心三昧，从是已来，号为慈氏；或见弥勒修诸妙行，成满统统诸波罗蜜；或见得忍，或见住地，或见成绩清净国土，或见护持如来正教，为大法师，得无生忍，某时、某处、某如来所受于无上菩提之记。

又见诸楼阁半月像中，出阿僧祇日月星宿各种光亮普照十方。

或见出妙音，赞诸菩萨各种法门。所谓：赞说菩提心功德门；赞说檀波罗蜜乃至智波罗蜜功德门；赞说诸摄、诸禅、诸无量心，及诸三昧、三摩钵底、诸通、诸明、总持、辩才、诸谛、诸智、止观、摆脱、诸缘、诸依、诸说法门；赞说念、处、正勤、神足、根、力、七菩提分、八圣道分、诸声闻乘、诸独觉乘、诸菩萨乘、诸地、诸忍、诸行、诸愿，如是等统统诸功德门。

尔时，善财孺子得不忘失忆念力故，得见十方清净眼故，得善察看无碍智故，得诸菩萨安闲智故，得诸菩萨已入智地泛博解故，于统统楼阁一一物中，悉见如是及余无量不成思议安闲境地诸寂静事。

又复见彼优钵罗华、波头摩华、拘物头华、芬陀利华，各各生于无量诸华，或大一手，或长一肘，或复纵广如同车轮，一一华中皆悉示现各种色像觉得严饰。所谓：男色像、女色像、童男色像、童女色像、释、梵、护世、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、声闻、缘觉及诸菩萨。如是统统众生色像，皆悉合掌，曲躬礼敬。

弥勒告言：“善男人，此摆脱门，名入三世统统境地不忘念智寂静藏。善男人，此摆脱门中，有不成说不成说摆脱门，平生菩萨之所能得。”

或见弥勒于百千年，经行、读诵、誊写经卷，勤求察看，为众说法，或入诸禅四无量心，或入遍处及诸摆脱，或入三昧以便利力现诸神变。

弥勒告言：“善男人，汝住菩萨不成思议安闲摆脱，受诸菩萨三昧喜乐，能见菩萨神力所持、助道所流、愿智所现各种上妙寂静宫殿；见菩萨行，闻菩萨法，知菩萨德，了如来愿。”

或闻某处，有某菩萨，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、聪明，修习如是诸波罗蜜。或闻某处有某菩萨，为求法故，弃舍王位及诸珍宝、老婆、家属、手、足、头、目，统统成分皆无所吝。或闻某处，有某菩萨，保护如来所说正法，为大法师，广行法施，建法幢，吹法蠡，击法鼓，雨法雨，造佛塔庙，作佛形像，施诸众生统统乐具。或闻某处，有某如来，于某劫中，成等正觉，如是国土，如是众会，如是寿命，说如是法，满如是愿，教养如是无量众生。