首页 > 达芬奇宝藏 > 第二十二章 炼金术

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白兰心的脑海里渐渐闪现出一幕景象。

“你说的是……”索菲娅惊奇地望着白兰心,“圣殿骑士团?”

遗憾的是,炼金术一向都逗留在实际的阶段,很少有实际上的冲破,而这门高深的技术还未研讨出来,希腊文明便式微了,炼金术随后传到罗马。

这是奥古斯丁馆长在一周之前发给白兰心的邮件,也是他来这里的启事。

东方的思惟家们建立了“五行说”,他们以为宇宙万物都是由木、火、土、金、水五种根基要素的运转和循环生克窜改所构成,后代将这五个要素付与了笼统意义,使其落空了原有的含义,变得奥秘莫测,而究竟上,它最开端也是一套冶炼道理。东西方冶炼道理中独一分歧的只要一点,西方是气,东方是木,也就说二者在冶炼时重视点不一样。而这两个天下终究研讨的成果也迥然分歧,西方的炼金术生长成为近当代化学,而中国的炼金术演变成为炼丹。

遍及的观点以为,炼金术发源于古埃及,因为这些古埃及人曾试图将贱金属捏形成贵金属,他们将本身的经历刻在一块翡翠石板上,这就是闻名的《翠玉录》,这是迄今为止留下来的关于炼金术的最早文籍,但炼金术终究还是没有被研讨出来,就像《圣经》所记录的《出埃及记》一样,它分开了埃及,来到了欧洲。而就在这里,炼金术盛极一时,就像基督教一样。希腊是欧洲文明的摇篮,也是欧洲炼金术的摇篮,古希腊的雅典学派大师用他们的聪明在公元前4世纪摆布建立了一套天然科学哲学体系。

就在这时,阿拉伯天下的炼金方士们提出了一种全能之物,由此引发了罗马上帝教会的重视。固然阿拉伯天下的炼金方士们对炼金术的研讨起步晚,约莫在公元7世纪,阿拉伯天下的炼金方士们才开端对炼金术的研讨,但是他们有前人丰富的研讨服从作根本,是以,在公元9世纪以后,他们就和希腊的炼金方士一样发明了在炼金过程中必须有一种特别物质的存在才有能够胜利。这类物质能导致金属的窜改,他们不约而同地以为这就是“愚人之石”,并且是能够令人长生不老的灵丹灵药。分歧的是,希腊的炼金方士将这类窜改的物质称为“种子”,他们以为要获得分歧的物质需求分歧的“种子”,而要获得黄金就必必要有“黄金种子”。但阿拉伯天下的炼金方士们却以为实在不需求这么多的“种子”,只需求获得一种能够“嬗变”的物质,这类物质是独一的全能之物,也就是传说中的“愚人之石”――邪术石。

西方的哲学家们建立了“元素论”,他们以为人间万物都是由四种元素构成:水、火、土、气;而这四种元素别离代表四种根基特性的两两组合,这四种根基特性就是燥、湿、冷、热。此中,湿和冷构成水,燥和热构成火,燥和冷构成土,湿和热构成气。实在,从明天冶炼的角度来看,他们提出的“元素论”实在就是最朴实的冶炼道理。你需求用土做成冶炼的炉,然后点上火,再用气流构成的风让火更加畅旺,最后将冶炼出的液态金属用水冷却。这些哲学家所谓的“元素论”,实在是暗指炼金术,你要炼成黄金,就必须掌控好这四个元素。

“圣殿骑士团就是如许的名义来到耶路撒冷的?”索菲娅将信将疑。

公元前4世纪,这是一个很独特的时候点。西方出世了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学家,东方出世了老子、孔子、墨子等思惟家,两个天下几近同时出世了影响全部天下的思惟。东西方的学者们别离提出了天下的发源题目,西方的哲学家提出了四元素,东方的思惟家提出了五行说。

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