大门就在面前，但白兰心此时的感受非常庞大，就像他曾经遇见过的一扇特别的门。那扇门也是这么关着，每次走近这扇门老是有种非常的感受，惴惴不安，没法靠近，仿佛穿越这扇门会进入另一个天下普通，统统都将窜改。
白兰心在内心嘀咕，如果奥古斯丁馆长还在，他必定不准我走进这座档案馆，现在他死了，我却来了，被邀而来，为他的死。
一分钟后，亚伯收好步话机转向白兰心说道，“侍卫兵会把您带出来的，”他把身子斜畴昔为身边这位聘请的这小我翻开车门，然后彬彬有礼地说了一句逐客令，“传授先生，请！”
以如许一种体例走进这块圣地，却不能与这块领地的仆人交换，真是人生的一大遗憾。
馆长尸身的阿谁场景再次在他脑海闪过，这几个小时以内究竟产生了甚么？
他从车里钻出来，俄然想要问点甚么，但开车人涓滴不睬会广场上制止车辆通行的标记牌，阿尔法?罗密欧155型已经策动起来，快速驶过路边的镶边石，绝尘而去。
5世纪下半叶，档案库迁入拉特兰宫。
“他确切是位巨大的艺术家！”白兰心心不在焉地点点头，随声拥戴了一句，他不筹算把刚才的设法说出来。
车外的都会街道沿着台伯河蜿蜒前行，那些喜幸亏街头浪荡的夜游神还在仓促赶路，洁净工正把渣滓袋把他们集合在一起装车运走，一些深夜恋人在北风里拥抱在一起亲吻。他们乘坐的阿尔法?罗密欧155型就像一个落空心智的人，完整不体贴四周产生的统统，用两声刺耳的警笛穿过这一片混乱，将他们远远地甩在身后。
在白兰心眼里，这个圣天使堡也是一个反例。基督教鼓吹一神教，只能信奉上帝，也就是信奉男神，其他信奉都被视为极度，但圣天使堡却带有女神信奉的色采。固然圣天使堡是圆形的，但它被一个五芒星的花圃环抱，在基督教产生之前，五芒星是一个有关天然崇拜的标记。坐在飞机上从上往下俯视，圣天使堡就像一朵盛开的花。明眼人晓得这花的意味意义――生命之花。它意味女性的外生殖器，而中间的圣天使堡则像是插入此中的男性生殖器，这个天下上统统的人都是从阿谁崇高的花朵里来到人间的。明显，圣天使堡的原型实在就是女神崇拜。
亚伯的话确切代表了大多数人的观点，但是白兰心可不这么想，把他说成艺术产业然无可厚非，但说他是虔诚的基督徒恐怕贫乏有力的证据。固然他创作了很多与宗教有关的雕塑，那是迫于当时的需求，奉教皇和国王之命，却并不代表他就是一名虔诚的基督徒，那座闻名的《圣特雷萨的沉迷》雕塑不就是很好的反证吗？这座雕塑大要上是表示圣特雷萨在幻觉中见到上帝的景象，她躺在浮云之上，广大的衣袖向下低垂，两眼轻合，嘴唇微张，神采惨白，在昏倒中祈求着神的爱。在她面前，一名天使手持金箭，刺向她的胸膛。就如特雷萨在她的自述中写道：“这支箭已刺穿了我的心，当他把箭抽出时，我感到无穷的痛苦和甜美，我想把这类痛苦永久地持续下去……”，看上去像是她对上帝之爱的巴望，但明白人可不这么想，就连当时的教皇乌尔班八世也以为它带有露骨的性色采。
9世纪，圣彼得大教堂设立保存交际和法律方面的档案库，在帕拉蒂诺山塔设立保存经济和行政方面的档案，这座塔被称为“古文献塔”。不幸的是，帕拉蒂诺山塔在11世纪损毁。