在中国汗青上，怪杰异士层出不穷，由道家垂垂演变过来的官方流派，也有上百种之多。
“我更听不懂您的话了。”我苦笑道。
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“这就是羽士跟洗怨先生最大的辨别点了。”左老爷子苦笑道：“洗怨先生代代相传下来的信条就是，绝对不能打散任何冤孽的灵魂，哪怕是冤孽都杀了人了，那也不能把事做绝，只能度，不能杀。”
只如果冤孽，那都是投不了胎的，这是知识。
“你如何这么问？”左老爷子反问我。
左老爷子不晓得是想起了甚么，满脸的无法：“你是不晓得在民国期间洗怨先生们是混得有多惨，实在是接不着活儿了，他们就开端搞兼职，你爷爷手里的那块醒木，你晓得吧？”
“那叫靐孽木，是洗怨先生的看家法器，可到了这年初，这群饿得都快吃不上饭的先生，也只能靠着这玩意儿平话乞食吃了。”左老爷子叹了口气：“洗怨先生变成了平话先生，这提及来还真挺讽刺的。”
“若殂（cu），则作怪于斯，非道者不成解也。”
“你刚才不是跟我说，要给我指出来一条发财大道么？还是合法买卖。”我笑了笑：“你说说呗，啥合法买卖。”
“他是啥职业？”我问。
遵循左老爷子的说法，洗怨先生这一个流派，最后是源自于道家的清微派。
“狗屁！如果遇见了超度不了的冤孽咋办？”左老爷子一瞪眼，仿佛很活力：“袁绍翁就跟那些个老一辈的洗怨先生一样蠢！遇见一个超度不了的就金盆洗手，再也不接活儿了，这不是闹么？！神仙另有镇不住妖精呢！”
“羽士用道术降服冤孽，如果它的怨气不消逝那就不能超度，只能弹压，或者把它弄死，魂飞魄散，永不超生。”
“小家伙，咱俩做一笔买卖吧。”
“你爷爷在你爸刚出世的时候就说，他这辈子是没体例把洗怨这门发扬光大了，只能靠着你父亲，另有没出世的子子孙孙。”左老爷子苦笑道：“绍翁不想让这门技术藏匿，你懂吗？贰心善，他晓得这是能救人的东西........”
说到这里的时候，左老爷子笑了起来：“我记得你爷爷家里有一本书，叫做洗怨术志，那上面就有这么几句话.........”
羽士讲究的是重（zhong）生，也就是尊敬每一个生灵，包含邪灵煞鬼在内，也就是这一点，才让清微派中的“度”字一门，源远流长的传了下来，乃至于衍生出洗怨先生这类职业。
“啥买卖？”我迷惑的看着他。
我听到这里的时候，默不出声的拿了支烟，渐渐抽了起来。
“你的意义是.......我爷爷金盆洗手跟他接的活儿有关？”我有些苍茫。
“不学。”我干脆的答复道，这老头儿给我的感受，就跟在大街上，半路蹦出来要给我算命的骗子差未几。
“道者以术降孽，怨不散而弗度则以术镇之，或致厮于殂，永不超生哉。”
左老爷子笑了两声：“他不教你天然有不教你的来由，你问这么多干吗？”
我耸了耸肩，没再诘问。
“我爷爷情愿让我学吗？”我冷不丁的问道：“如果他不想我学，那我就不学了，我可不想让他死了都不高兴。”
可到了明朝崇祯年间，根基上就没有这类自称羽士的角色了，听左老爷子说，仿佛是那一辈的洗怨先生们，跟道家掌舵的几个老头子有点冲突，闹了几年以后，就跟道家完整分裂了，今后今后便与传统的羽士分道扬镳。