因而南加州的印第安人在两年以内，就垂垂转型为游牧经济，在南加州一带的草原上来回游牧，放羊的各种牲口也大肆繁衍生息，一开端他们只要几万头牲口，当局帮助了一批，现在已经翻了两倍，不但能够自给自足，并且能够向外出售。
但跟着美国南北战役后的西进活动，短短几十年间，一千多万头野牛就被美国白人猎杀殆尽，野马群也消逝了，茫茫大平原从草原变成了农田和牧场。
印第安人通过顺服这些野马，学会了骑马，同时野马也是他们的食品来源之一。
加拿大的印第安人尚且如此，比加拿大更悲惨的美国就不消说了，美国的印第安人要么靠当局的帮助，要么就是给白人打工，做佣报酬生，糊口在部落里的印第安人，大多也就是一些小农，并且他们非常不喜好农耕，不喜好束缚在地盘上。
美国人想要的只要地盘，对印第安人的要求只是顺服，以是他们情愿支出精力向印第安人传播他们的宗教和文明，却很少有兴趣帮忙印第安人培养一个合适他们的经济体系。
明显后代的印第安人获得了财产，但却丧失了灵魂。
大明占据军能够答应印第安人自在活动，白人当局不可，因为大明占据军不在乎美国的地盘，而白人当局最看重的就是地盘，他们将地盘当作资产，通过将地盘资产化，来获得资金修建铁路，铁路公司又将地盘拍卖，变成农夫和农业公司的农场，变成牛仔和牧业公司的牧场，以是他们不成能答应印第安人占有太多的地盘，以是他们不成能帮忙印第安人从游猎经济转型为游牧经济，在不限定他们本性的环境下，帮忙他们保持糊口。
这类糊口体例大大改良了他们的保存状况，获得稳定食品来源以后，印第安人的人丁开端增加，年青人开端不竭的生儿育女，之前的颓废一扫而空，汗青上，跟着白人的西进，曾呈现印第安人遍及不肯意哺育后代的悲剧，直到后代，在美国的浩繁民族中，哪怕印第安人已经变得相对富庶，可糊口仍然很出错，大量喝酒，服用毒品，生养率和寿命都是各种族中最低的。
但对于减弱美国这个邻居，墨西哥当局倒是非常乐意的，固然不敢说暗中支撑，但起码他们默许了官方贩子做一些违背中立的事情，比如向明军供应军器。
邻近埃尔帕索的墨西哥都会华雷斯，是有相称不错的产业根本的，这里是墨西哥的棉纺织中间，是以催生了一批纺织机器相干的产业，固然很多都是美国人投资的，但也有墨西哥本地人运营的一些工厂，哪怕是做维修买卖的小工厂，略加改革也有才气补缀军事设备。
从印第安懦夫出错到杀妻的醉鬼，实在并不是他们天生如此，很大程度上是一个豪杰俄然发明本身一无是处的时候，接管不了那种精力打击才变得如此。
印第安人本身没有知识帮忙他们窜改经济形式，大明占据军偶然插柳给他们带来了一种经济形式后，他们非常喜好这类骑在顿时，唱着歌，就能获得源源不竭的食品的糊口体例。
短短两年时候，明显还不敷以让蒙古草原上运转了几千年的游牧经济，在全部美国遍及传播，也仅仅是在南加州，是在占据军的大力支撑下，才开端构成必然的根本，并且开端影响其他处所，要完整构成一种经济形式，恐怕还需求时候的孕育。
1893年8月，明军开端向奥斯汀集结，攻打休斯敦的态势已经非常较着。
颠末两年多的节制，他已经胜利在美国西部建立了比较坚固的统治，本地白人要么走，要么从命，根基上接管了新次序，还获得了印第安人的支撑，帮忙印第安人打造了新的经济体系。