常思豪听刘半庸讲过医学。顿时认识到她言中所指。问道：“你指的是身材各处藐小的脉管。”
常思豪听得惊心动魄。自打生下來。这心脏就沒停过。平时倒也不去管它。可若真有一天心脏不跳。还真不知是如何一番风景。他摸摸胸口。禁不住有些忐忑。
妙丰续道：“不消惊骇。肺主外相。人体大要皮肤。都有呼吸的服从。肺与心脏的运作道理也很近似。胎儿在母体当中并不呼吸。生下倒过來一拍屁股。吐出浊液。就激活了肺子。有了这后天一气。也就有了生老病死。皮肤好的人天然气足。以是都很安康。而人老皮肤先老。皮肤一老。气便不敷。最后只剩肺部缩张。那是反客为主。本末倒置之相。呼吸越來越差。人的精力也就越來越衰竭。咽下最后一口气。也就死了。你的呼吸停止。申明皮肤呼吸才气正在转强。让肺部获得了间歇性的歇息。与心脏停跳一样。这也是由后天返天赋过程中的一个表相。比及日久功深。统统都能自控。心跳呼吸都停了也沒干系。”
妙丰扶额道：“呃……我倒忘了要和你说此事。她已经不在了……”
妙丰道：“这个天然。系辞中有云：‘见乃谓之象；形乃谓之器；制而用之谓之法；操纵出人。民咸用之。谓之神。’这就是讲出了神仙最开端的缘起。打个比方：前人衣叶洞居。不知用火。燧人氏看到雷击树木而起火。此乃见象。然后揣摩出用树枝钻木取火的体例。再传授给大师制造利用。大师受益。就叫他神了。可他不还是人吗。到了后代也是一样。聪明朴重谓之神。延年得寿谓之仙。孙真人注《恶疾论》言：‘神仙数十人。皆因恶疾而得仙道。是尘缘都尽。物我俱忘。毫无转念。因祸得福。’既然神仙‘数十人’。说的可不都是人么。”常思豪道：“但是。神仙不是有神通法力。腾云驾雾。知畴昔未來吗。”
妙丰打断道：“哎。做我门弟子不必非要削发。大道直指民气。岂有拘执于情势之理。所谓法合天赋。体道天然。在我门中修行。便是娶妻生子也沒干系。这一点你大可放心。”
安碧薰正打扫院子。瞧见他來。赶快上前相迎。妙丰在案头抄经。闻声动静。也搁下笔走出正殿。见常思豪头戴黑纱冠。身着大红云锦衫。外罩飞雪豪杰氅。血红湖绉里子被风一打翻扬在外。腥艳艳煞是都雅。含笑道：“你这孩子。可又精力了哩。”
此时妙丰瞧着常思豪确然不知的模样。内心纳着闷间。忽又解悟过來：“是了。是了。前辈先贤的秘谱。何尝不是本身材悟的记录。先人以书为师。按图索骥。不免画虎不类。这孩子倒是着眼本身。全凭身材感受。反朴归真。却正应了先贤之意。”
腊月二十三凌晨夙起。紫禁城中氛围一派持重。乾清宫外侍卫百官排开长列等待。三大营军士各选精锐排成方阵。抬着财宝牛羊、生果酒肴等祭奠用品。诸般礼器外型精彩。花式却未几。显得非常俭省。常思豪见隆庆还沒露面。想必仍在筹办。他本來对祭奠活动毫无兴趣。晓得时候还早。便和刘金吾打过号召。直奔西苑三清观。
经她这一说。常思豪神随便走。罩遍周身。顿时起了敏感。仿佛遍体寒毛都在被细细的暖风呵动着。感受新奇诡异。莫可名状。脸上不由自主地透暴露些许森然怖畏之色。
妙丰道：“人们都觉得是心脏的跳动将血液压送往身材各处。实在大谬不然。给血液供应动力的。实在是‘孙络’。”