他搁杯于桌，持续道：“国泰则民安，此二者互为因果，要令天下百姓能糊口稳定，安居乐业，不是抱打不平，行侠仗义，杀几个赃官贪吏就能办到的，我大明自世宗以來，积弊已深，沉屙难起，非以大魄力履行变法，难以窜改，但遍观诸史，历來变法所遇阻力极大，均难以贯彻履行，多数中道失利，改复古制，导致国度进一步式微，百姓糊口更加炽热水深，”
郑盟主点头：“是公就有私，是私就有弊，公允二字自有以來，只怕都是相对而言罢，公允与否，还要看來做评判的人，现在各府县官员当中，有多少是靠吹牛拍马、恭维阿谀升迁上來的小人，靠他们來保护公允，便是痴人说梦，以是还应清理宦海，查对名实，对在任官员都停止考课品核，将那些贪墨之徒剔出，让国度得以有才可用，也让那些有才气、肯做事的人也能获得阐扬的空间，韩非曰：‘循名实而定是非，因参验而审言辞，’即此道也，”
他说到这，见常思豪冷静而候，晓得他已经把话听进了内心，缓缓续道：“俗话说的好，无端方不成周遭，现在的环境倒是法不能规，权凌其上，汉时桓宽《盐铁论·申韩》中有云：‘世不患没法，而患无必行之法也，’意即，，国度不愁沒有法律，就怕沒有实在按法履行，官员们犯了事情，相互间托情弄友，秉公舞弊，百姓们打起官司却扔入大牢便无人问津，这类环境必须肃除，还人间一个公道，”
常思豪生在农家，听到关于地盘的事情自是存眷，问道：“别的我懂的未几，但方才你所说的豪绅瞒地逃税之事官方确切在所多有，那些有钱人地多税少，赚得盆平钵满，穷家小户地少税重，想要吃饱都难，更沒余钱去贿赂官府，这环境谁都晓得，但是又有甚么体例呢，”
郑盟主笑道：“达摩在少林留下拳术传承，世人多觉得其意在强僧护寺之用，实在这是他给先人参禅悟道留下的便利法门，因他晓得体悟比心悟轻易的事理，初学武者多自拳术起，由形入意，自外而内，日久功深，可使身材健旺，体健则心灵，心灵则易悟，见鸟平翼反升，明其借气之妙，见蛇要地疾行，晓其蜿蜒之功，此灵犀一现，拳术已达顶点，便可学剑了，剑学讲轻灵绵巧，水软银柔，久习可脱重祛滞，窜改心性，我盟剑家能以剑澄心，心剑透明，登达天下武学之上乘妙境，便是据此‘体悟’之道，有了这般境地和灵性，用來措置凡务俗事，自是看得澈底，解得明白，比如我们刚才说的事情，只要参透了剑学中‘圆缠走化，舍已从人’的事理，就会晓得如何平和地对待统统，不会再有过量的承担，”
常思豪涩涩道：“王子犯法与民同罪……哼，说得轻易，可惜，世上就有过一个包公，”
“哼，好个逢场作戏，”常思豪嘲笑道：“逢场作戏的终究目标，便是拢络民气，培植翅膀，节制内阁，登上权力的颠峰，甚么剑家弘愿，还不是给争权夺势换个称呼，”
常思豪听他说得头头是道，心中肝火转和，问道：“借使真如你所说，倒是大大功德，可这只算是朝廷里的事，鞑子呢，土蛮呢，他们年年在边疆打转，不时攻进海内，大杀一通，这才最让人头疼，”
，，舍己从人。
荆零雨道：“冯保贪财好货，干与内政不假，我盟虽与他有些友情，可那也不过是为了实现剑家弘愿，逢场作戏罢了，”