从定名上来看，《金刚不坏神功》的气势，方向于佛门，“金刚”在天竺指钻石，而在佛门中，也引申为“无能截断者”的意味。
天池怪侠是如何做到两功完美同修的，古三通也不晓得。
此时最大的掣肘是，真正的《金刚不坏神功》、《吸功大法》，需求气体同修，才气够达到最高境地，不然没有金刚真气，没法将金刚不坏神功运转到最强状况，没有吸功大法的百纳之体，也没法完整消化吸功大法的所得。
并且仙猿也更进一步，定名成了“大圣”……
而在功法性子上，楚鹿人实在没有发明太多佛门武学的陈迹。
即便如此，纯真在《吸功大法》方面，古三通的确不如神侯……
毕竟和《吸星大法》、《北冥神功》分歧，《吸功大法》所吸的并不是异种内力那么简朴……
“仙猿取桃”和《吸功大法》的融会，楚鹿人并没有顿悟参与――万一内功变成“只要顿悟下可用”，那梦神就废了大半。
不过因为“梦神之体”的存在，楚鹿人变相的具有两个“体”，除了“鲲鹏补天功”以外，梦神的体是“梦神”！
不过现在楚鹿人另有些下不定决计……
不然固然是两副“体”，但毕竟身材是同一个，叠加加点能够会激发些不成瞻望的题目。
二者对于楚鹿人来讲，算是一“体”两面。
毕竟楚鹿人对密宗工夫并没有太多体味，佛门一系中，楚鹿人所懂的大多是禅宗武学――比拟之下，密宗武学更加偏向于肉身强大，而禅宗更看重表情。
楚鹿人纠结了好久以后，还是决定以“梦神”来融会《金刚不坏神功》。
“清闲派祖师牛哔，补天诀前辈牛哔，少林知名高僧牛哔，天池怪侠牛哔……”
这点与融会过《神足经》的“仙猿取桃”，已经有必然的符合度。
“劲力加持”的话，则是近似于“小归墟劲”，以劲的体例，在体内运转，来晋升攻防，相称于套一个BUFF，如此一来能够制止功法抵触。
《吸功大法》的副感化，连天池怪侠和古三通都没有想到处理体例，楚鹿人没有自傲到本身就必然能处理，以是必定不会和本体的“小浑沌功”融会，而是挑选了梦神之体修炼的“仙猿取桃”。
当然，这也能够是受楚鹿人眼界所限，或许天池怪侠当年所参考的武功中，真的有很多佛门武学也说不定。
结果不消说――换成是现在的楚鹿人，之前与曹正淳剑掌订交的话，纵使不敌，也不会受伤。
不过“梦神”和《金刚不坏神功》的融会，楚鹿人必须挑选顿悟参与……
而楚鹿人现在相称于练了《金刚不坏神功》的体，和《吸功大法》的气，不免不是很兼容，“金仙”有些徒有其表，攻防加持结果大大减弱，“大圣盗丹经”的“盗丹”结果，也如同孙猴子乱吞金丹普通，难以阐扬最大结果。
一阵《牛哔经》以后……
同时练就二者的古三通，是初时没有效“吸功大法”吸过旁人内力，仅仅表里精修《金刚不坏神功》，前期《金刚不坏神功》大成后，才因为受困天牢、叩天门有望，而吸人内力。
没错，最后楚鹿人还是决定，将两部神功操纵起来，尽快晋升的气力！
楚鹿人一眼看到了新的内功，名字更加有既视感――之前融会《神足经》是取桃，现在融会了《吸功大法》，直接就成了“盗丹”？
楚鹿人表示，或许之前开舆图炮的时候，叫过各位秃驴、牛鼻子、瑜伽怪、老猴子……但是现在我情愿和解，称各位一声“牛哔”，就让我们放下旧怨，手牵动手，走向夸姣的明天！