“不错！据我所知，藏地佛教各派的内斗也不是一年两年了，也不是明天后天就要脱手。大人在库房里拿个三五十件出来，与格鲁派结个善缘也就是了，这切桑喇嘛在蒙古各部中都能说得上话，如果能和他搞好干系，将来对大人也大有效处。”
刘成接过信却没有看，回身进屋一屁股坐在床上，一边穿衣服一边问道：“出了甚么事情，要吕大人您亲身给我送信？”
“建生所言甚是！”听了赵文德这番话，刘成不由得点头称是，以他现在工厂的产量，三十条鸟铳也就是一天的产量，再送几十套甲胄也就说的畴昔了，算来还不到那盒宝石百分之一的代价。如果能换来这个切桑喇嘛在关头时候在巴图尔汗耳边说句话，说捞回本钱了，更不要说此人对蒙古各部和藏地、青海等地所知甚多，不管是用来做参谋和带路党都是一等一的，本身还是受宿世的成见影响，太太藐视这个喇嘛了。
吕伯奇顺手带上房门，抬高声音道：“塘报里说洪大人在环县铁角山为流贼所败，死伤惨痛，连延绥镇副总兵贺虎臣贺大人也死了！”(未完待续。)
“菩萨果？定有福报？“刘成看着切桑拜别的背影，脸上闪现出一丝嘲笑：”豪情这位仁波切想玩白手套白狼的把戏啊？老子可不是宿世那些混演艺圈的。“
“祸害？“刘成看到赵文德的神采凝重，赶快问道：”虽说藏人崇信僧侣，可他的教派在本地都受藏巴汗打压，并且藏地兵力强大，即使我回绝他又有何妨？“
赵文德点了点头，他此次返来也看出一点端臾了，刘成的摊子铺的太大，同时要做的事情实在是太多了，造船厂、炼铁高炉、锻造厂、兵器厂、纺织厂、浮桥、市场等等，固然通过吕伯奇那儿抓来了很多民夫，但干粗活的力工是一回事，技术工人又是一回事，没有个一年半载，底子就缓不过来。
床上非常和缓，刘成几近不想爬起来，合法他考虑着是否要给本身放个假――睡个懒觉的时候，外间传来短促的拍门声，随即便是吕伯奇的喊声：“刘大人，刘将军！“
刘成从床上跳了下来，赤着脚走到门口翻开门，门外吹出去的冷风让他打了个寒噤，顿时复苏了过来。
“大人您有所不知！”赵文德见刘成所知甚少，赶快解释起来。本来藏传佛教的五大支派宁玛派、萨迦派、噶举派、噶当派、格鲁派当中。格鲁派是最新的一个支派，其初创人宗喀巴大师乃是十五世纪初人氏，当时藏传佛教的其他教派典礼庞大。和尚糊口腐败豪侈，不受戒律束缚。教派内部冲突重重。作为一个宗教鼎新家，宗喀巴大师严厉了戒律，要求和尚单身不娶，加强了寺院内部的构造和办理。在和尚单身不娶这一点上，格鲁派对其他支派占有了极大的上风。因为不管宗教经卷中说的如何天花乱坠，归根结底教派的生长强大抵依靠于寺院经济根本的不竭加强。格鲁派的和尚持单身不娶戒律便不会有后代，其上层僧侣能够会妄图享用，但不会呈现寺院的牢固资产被初级僧侣“私有化”的局面。如许一来。分歧教派寺院的合作中，格鲁派寺院的财产堆集速率必定会超越其他支派，在合作中必定会逐步占有上风。更要紧的是，为了在与其他支派的斗争中赢得胜利，格鲁派主动与蒙古诸部结成联盟，以对抗日趋强大的后藏的仁蚌巴、辛厦巴等家属。公元1578年，三世达\赖\喇\嘛索南嘉措前去青海，与蒙古蒙古土默特部首级顺义王俺答汗会晤，结为联盟，两边互赠尊号。俺答汗赐与索南嘉措政治与军事支撑，并支撑格鲁派在蒙古各部中的布道。而索南嘉措身后，俺答汗的曾孙被定为他的转世灵童。是为四世达\赖\喇\嘛云丹嘉措，成为了格鲁派两位最高宗教魁首之一。是以像切桑这类格鲁派的初级僧侣，在蒙古各部中都享有极高的声望，很多王公贵族要么向其捐募财物，要么让其子侄前去寺庙中，成为格鲁派僧侣的一员。比如此次切桑身边跟从的两百多青年贵族就是他的跟随者，其潜权势可见一斑。