首页 > 大明16301 > 第一百一十一章 远征三

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“先占?”车臣台吉有些踌躇:“天气已晚,就算要打也是明天了,那小山间隔土谢图人的大营不过四五里远,贼人看到了必定来攻,只怕难守过今晚。”

牙帐的大门是两支三丈高的狼头大纛夹立而成,纛顶尖刃在阳光下反射出金色的光,仿佛在向世人宣示着牙帐仆人“黄金家属“的崇高血脉,从帐篷里传出的声音,标记取内里正在停止着一场宗教典礼。这位衮布乃是当年一统大漠南北的达延汗的嫡派子孙,与林丹汗出自一祖,不过百余年的时候早已冷淡了两边的干系。自从其祖父阿巴岱入藏地修习佛法以后,历代土谢图汗皆以崇信藏传佛教而闻名各部。比拟起他们的先人来,衮布要文明的多,或者说腐朽的多了,他学会了在皮裘的内里穿上上等丝绸或者细羊毛织成呢绒职称的内衣;用巧手工匠制成的各种器皿金饰装潢本身的住处与婢女;赏识藏传僧侣演出的各种秘术、宗教典礼跳舞;朗读高深的佛经并于僧侣们辩论学习此中的议题;特别是每两三天便洗上一次澡,并在衣物上熏香,这在极度缺水的蒙古高原上但是件非常豪侈的事情。要晓得,当时的大多数蒙前人,平生也就洗三次澡:生下来一次、结婚一次、死前一次,即便在初级男性贵族里,像衮布如许常常沐浴的也能够说是绝无独一。

贵重的香料在鎏金香炉里燃烧,开释出诱人的香气,用处女人皮制成的鼓收回隆隆的声音,十六名舞女头戴象牙佛冠,身披璎珞,大红绡金是非裙,金丝袄,云肩合袖天衣,绶带,伎俩律器。当中一人手持象牙杵,上面缀着数枚金铃,跟着她的舞步,手中象牙杵上装点的金铃收回有节拍的铃声,与隆隆的鼓声相互照应。众舞女舞姿曼妙,身形性感,偏生一个个脸上却宝相寂静,不苟谈笑,脸上的神采与诱人的舞姿构成了光鲜的对比,反而有一种特别的魅力。

郝摇旗听了刘成这番话,不由得目瞪口呆,问道:“那,那您和那厮说的那番话是真是假?“

“汉人将军?”衮布被探子的答复弄得有些胡涂了,一旁的喇嘛低声道:“大汗,传闻那巴图尔台吉将本身的爱女许配给了一个姓刘的明国将军,几个月前大败察哈尔人的便是那小我。”

“大汗,这应当是阿谁明国将军与车臣台吉的暗里的冒险行动。”格罗想了会,低声答道:“巴图尔台吉的西面、北面、南面都是仇敌,他不成能再和我们开战,实际上他一向都在想方设法与我们搞好干系;至于明国,他们与女真人在辽东一向打得不成开交,那里不足力超出瀚海打击我们?“

“是,大汗!”来人无法,只得磕了个头,退出帐外。衮布用另一种口气对那伐鼓的喇嘛道:“格罗上师,请包涵,稍等会我们再持续!”

“是,大人!”鄂齐尔应了一声,向刘成叉手施礼,便要回身,却被刘成叫住了,他看到将主对着中间一个有些脸生的蒙古骑士道:“阿桂,你此次做他的帮手,一起去一趟!”

衮布坐在当中的宝座上,赏识着面前的“十六天魔舞”,他是个罕见的大瘦子,肥大的下巴几近遮住了他的领口,圆滚滚的脸上一双眼睛一瞬不离面前的舞女,连额头上排泄了密密的一层汗珠都没有发明。他正在旁观的“十六天魔舞”本来是大元在宫廷当中停止法事时的女子群舞,其名来自佛经中天魔勾引佛祖之舞,本来是密宗中停止法事时以娱神佛之舞事,非受特别戒律之人不得旁观。蒙前人入主中原后,密宗僧侣为了获得元朝诸帝欢心,便将这本来用于娱神之舞拿来供人间天子淫乐之用,传说元顺帝便是为这“十六天魔舞”所利诱,整天在深宫当中,不睬政事,导致江山落入别人之手。衮布祖父阿巴岱前去藏地学习佛经,别的没有学好,倒是把藏传佛教中很多吃苦的手腕学了返来,自此土谢图诸汗少了很多蒙前人原有的刚健朴素之气。

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