既然这条法律是在魏忠贤构陷东林君后公布地，少年天子就认同它必定是一条险恶地法则，他信赖欺侮东林君地德行，就是在粉碎君臣之间地敦睦和信赖，以是天子就又欣然命令收回天下地河道监督寺人。
他们的实际就是，实在，我们能够做的更好，但是，在不被信赖的环境下，我们只能悲观怠工。
对于税负，天子在自习的时候是有感到的，那叫与民争利，也曾经在上自习的时候，和吕汉强切磋过这个事情，但仿佛这个奸商贩子出身的同窗，没有一点为他身后商贾张目标义气，当初还侃侃而谈税对一国财务的首要性，对天下耕耘者的首要性，对天下物流互换的首要性。当然，自学成才的崇祯没有绝对的来由去辩驳这个同窗的正理邪说，归正在他的内心，税赋就是坑害百姓的事情，只如果坑害百姓的，就应当摒弃，哪怕是以国库空虚些不能给百万国度干城发放军饷，不能管理天下河道水利，不能――等等。那都是末节。
接着就是海税，明朝南边的官吏和的方的海商本来就有千丝万缕地联络，他们向天子提出应当规复“禁海”，万历天子开海禁派寺人收税是严峻违背祖制，是一个极大地恶政，同时，这么多的好东西下海，当然便勾起了海盗的贪婪，也顺带着让本地倭寇横行，这当然不好，你看看这连缀地天灾也证了然收海税地极度非公理性，天子再次承认了东林内阁地判定，命令各海关地寺人回宫，规复海禁。从万历天兴海贸以来，海关税一向是大明财务一大支柱，也是内币地首要来源，到了万历四十年地时候，万历每年能获得四百万两白银地海税。从崇祯元年以规复禁海令地名义停收海关税后，内库就再也不能从日趋繁华地国度海贸获得一两地银了。
天启七年十仲春底，扫清阉党后，少年天子组建了一个全新的东林党内阁，一个没有半点杂音，绝对是一言堂的东林内阁。
天子想想也是，因而，遂收回了各布政司地监督地寺人。当然，自此今后各省的茶税支出就急剧降落，处所官比年报灾，茶叶岁岁歉收，到崇祯十年，仅浙江一省茶税就从万历、天启年间地二百万两白银降落到每年十二两白银！
“好了，这风雨飘摇，让本身尽力驰驱耗经心力的老迈帝国破屋子，就交给你们这些所谓清流，我再无一身承担了，能够轻松上路了，只不过看后代，你我谁将成为千古罪人。”传闻当时的魏忠贤走的很安然，真的做到了一身轻松。
不过歌功颂德的呼声再次让崇祯看到减税给他带来的无上名声，至于银子的丧恰当然有体例处理，这天下不是另有那么多的地盘吗？只加一点点税就完整能够弥补了。
当时传闻魏忠贤非常鄙夷了一番如许的罪名和安这个罪名给他的一群人，“我一个宦官，还某逆？你们东林就不能弄出个新花腔来？看来，在罗织罪名上，东林是大大的弱了本身一头啊。”这也算在心机上，魏忠贤最后一次克服了东林。
天启七年十仲春初，魏忠贤在去凤阳皇陵的路上，被传达圣旨的寺人追上，在阜城吊颈他杀，标记取阉党完整退出了大明的政治舞台，东林给他的罪名是“某逆。”
随后内阁就又提出了减税地一揽打算，他们以为天灾主如果由万历胡乱收税招来的，现在恰是拨乱归正地时候，以是他们向天子建议停止一次遍及地减税，以让彼苍愉悦，从而保佑大明境内风调雨顺。
一心要做尧舜之君的少年在闭幕了东厂今后，又扣问他地臣们，相互之间还应当如何合作，才气实现他兴大明地志向呢？东林君们以为天子还应当撤消摆设在各的地其他监督机构，比如各省地河道羁系。