第一题：生财有大道。这一题出自《大学》第十一章，全文为：生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
找到本身的辛午己亥座，章旻青把考箱放到条案下，躬身从条案案板下钻进坐位。条案太长，除了两端位置的人，别的人都得以这类体例收支坐位。
作为考场的潜法则，府试时，上面各县的案都城在必取之列。再看了看章旻青的先生，只要两个名字，沈泰鸿和刘元白。
看着为数很多的白发老者，章旻青内心俄然涌起一股悲悯。这些人侵淫科考数十年，这平生都荒废在了这几本四书五经之上了。如果他们把这工夫用来做别的事，一定就不能在别的方面有所成绩。
第二题：子问公叔文子。这题出自《论语》宪问篇第十四。子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言、不笑、不取乎？”公明贾对曰：“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然，岂其然乎？”
有了这些根本以后，才会拜些有生员功名的夫子，开端学四书五经。待得能通读四书五经以后，才有机遇拜一些饱学大儒，学习一些制义时文。
粗心是：孔子向公明贾问公叔文子的为人，说：“传闻，公叔文子不说话、不浅笑、不取财？”公明贾答复说：“这是和你如许说的人不体味他。老先生在该说时才说话，别人就不讨厌他的话；有欢畅的事才笑，别人就不讨厌他笑；该拿的财帛才拿，别人就不讨厌他收钱。”孔子说：“本来是如许，真是如许吗？”
又等了一会，看仍然还是没人交卷，章旻青终究决定不等了。谨慎的清算好笔墨，他从条案下钻了出来，一手拿起卷好的考卷和草稿，一手提着考箱，往中间的官署而去。
看到有人来交卷，他终究收回目光，打起了精力。
进到考场内里，才发明这府试的考场比起县试的考场要粗陋很多。考场里并没有修一间间的班房，而是一排排的长条案。长条案上，每隔四尺贴着一张字帖，靠近一看才明白，那就是考号。每个考生根据本身的考号，找到对应的坐位落座。
遵循普通的进学步调，学童先要在家四周的蒙学开蒙，学些《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》之类的开蒙识字读物，学完这些之掉队社学，读《弟子规》、《龙文鞭影》、《幼学琼林》之类的初级读物。
莫非这个章旻青，连开蒙都是这个钱湖先生亲身教的？
王业泓出身世家，对考场掌故体味的多，开口解释道。
听王业泓这么一说，章旻青再看考场里的人，公然，考场里，有白发苍苍的老叟，也有垂髫孺子，青壮更是无数。
一旁一个官吏瞪着眼盯着他们一声大喝。
府试比县试的搜检更加严格，等轮到慈溪县的这些人出来时，搜检过后，大师相互看着各自披头披发，衣衫不整的模样，都禁不住哈哈大笑起来。
学宫的门口，两边各摆着一张长案，一边是府学教谕点名作保的廪生，查对考生无误后领考卷的处所。另一面，坐着此次测验的主考知府苏长青，他本能够不待在这里，不晓得为甚么，贰心血来潮似的督坐在这，弄得考生们无形中严峻很多。
官署里，刚吃过午餐的知府苏长青正在感觉难过。他风俗于午餐后小睡一会，可眼下待的考场官署，为了监考便利，四周都没有围墙。在如许的处所昼寝，实在有点斯文扫地。以是他只能无聊的数官署屋顶的瓦片玩。