“多少人？”周虎臣问道：
对方说的也是蒙语，交换的很顺畅，而哲朗喇嘛不愧是一个久经历练的高僧，他姿势端庄，语出陡峭，无处不透着那种高僧的妥当和禅语，一副高深莫测的模样。
这些布里亚特人和浅显蒙前人的装束如出一辙，乃至在面相上没有甚么辨别，看来真的是蒙前人的一个旁支。
布里亚特人只是一个总的部落称呼，他们以游牧为糊口体例，这些部落的游牧面积很大，但主如果在小海之东为主，西和北面也有部分人在游牧。布里亚特人并不属于任何国度。除了以布里亚特蒙前报酬主，这里还生活着布拉加特人、埃希里特人、杭戈多尔人与东岸的霍林人等，这些民族构成布里亚特部族。
布里亚特人真的很浑厚，当周虎臣问到更北方的环境，两位布里亚特人毫无防备的奉告周虎臣：再往北方全数是高山密林，而跟着季候的窜改，极冷的北方就会成为冰川雪原，底子没法让大量的军队通过和存活。而想要绕太小海，最好的地点就在不远处，往西几百里就是小海的最南端，而那一带也是布里亚特人西去的最好路子，只要超出一座不高的山岳便能够达到小海之西。
“回禀大帅，只要百余人。”
糊口在这片地盘上的人都是自在的牧人和猎人，他们战役共处，几近没有战役观点。这类糊口已经保持了几百年，因为这一带的牧场和丛林资本丰富，底子不消争夺。
公然不出所料，不久后两个布里亚特部落的人起首跑过来拜见哲朗喇嘛，这两位布里亚特人很恭敬，跪的实实在在，看来属于信徒，对这些喇嘛比较任承认。
周虎臣率军没有进步多久，一名标兵就打马而来。
哲朗喇嘛明显不甘心，在他的激烈要求下，二十多名和尚被留了下来。(未完待续。。)
“哥萨克。”
但现在，这类与世无争的糊口被突破了，周虎臣来了。而另一个强大的入侵者沙俄也在向这一带不竭腐蚀，已经有很多布里亚特绕太小海去抵当入侵的罗刹人，这些罗刹人自称为哥萨克。
交换开端，布里亚特人热忱好客不是虚言，毫不拘束，在两名布里亚特人丁中周虎臣得知，这一带的人很多都信奉佛教，哲朗大喇嘛的到来让他们非常欣喜。
礼节和蒙前人也一样，献上蓝色的哈达，两名男人单曲右膝。右臂天然下垂向周虎臣存候。
马队大水紧随厥后，当周虎臣带领雄师踏上这片地盘，也意味着一个新的征程开端了。
“晓得我们是谁吗？”
“报大帅！火线发明了布里亚特人。”
百余人无能甚么？这应当是四周布里亚特部落来摸索本身的人，庞大的军队不成能不被对方发明，而布里亚特人应当是已在做筹办，估计不久后就会有大量马队呈现。
很多的意义也就是一个润色词，这些布里亚特人加在一起也不到一千人，和周虎臣的二十万人比拟的确就是毛毛雨。游牧部落的人本来就很少，加上西伯利亚的气候前提和广宽的地区面积，有近千人堆积在一起已经不算少了。
布里亚特人和哲朗大喇嘛折腾了好久，终究，在周虎臣就要不耐烦的时候，标兵带来动静，很多布里亚特人呈现了。
哲朗喇嘛本来要留下来，但周虎臣却临时窜改了重视，他以为这位高僧还是在本身身边比较合适，因为他的操纵代价很高，能够持续随周虎臣忽悠小海西侧的部落。
明白了这里的实际状况，周虎臣持续和两名布里亚特人交换。