钱谦益此主要找的恰是黄道周，这黄道周时任翰林侍讲学士、经筵展书官，也就是为皇上讲论经史的御前讲席。平时没事的时候就研讨研讨学问，写点诗词歌赋甚么的，看上去就像一小我畜有害的好好先生，但一旦犯起倔来，那真是皇上都敢骂的主。
这货辩论道：”忠佞二字，臣不敢不辩。臣在君父之前独独敢言为佞，岂在君父之前谗诌面谀者为忠乎？”
这跳出来唱反调的甚么人都有，有的是为了小我好处，有的是为了身后政治个人的好处，更有的纯粹就是为了反对而反对，说白了就是为了着名，证明他有读书人的傲骨！
看着看着，他神采渐突变的冷厉，看到最后他气得把布告往桌子上一拍，大怒道：“荒唐，推行蛮夷之学，这徐光启想干甚么？作为礼部尚书，他不好好传播贤人文章，反而推许这些蛮夷的奇淫技能，他这圣贤之书都白读了吗？”
黄道周安然的受了他这一礼，大义凛然的道：“我辈读书之人如何能让这类奸佞小人屈辱了圣贤之学，受之放心，我必叫他徐光启身败名裂。”
至于他本身，则卖力编写教程，他曾经翻译过希腊数学家欧几里得的《多少本来》恰好涵盖了朱慈炅所提到的根本知识，编写起来也不是很难，只要将内里关于点、线、面、四边形、圆、角度、弧度等根基图形摘录出来，再将简朴的测量和计算体例描述一下就行了。
有廉洁营私，一心为民的好官，比如孙承宗、韩旷；
到黄道周这里就不一样了，他但是当世大儒，谁敢在他面前贬低圣贤之学，那不找死吗！
他这是要干吗呢？天然是去找枪手去了，此次他找的不是小喽喽，而是东林党的大佬。
他为了入阁拜相前次建兵工厂的时候已经阴过徐光启一回了，不过被孙承宗几声吼怒给吼流产了，吓得他好几个月都不敢出甚么幺蛾子。此次孙承宗不在，他胆儿又肥起来了，当然，他不会傻乎乎的本身跳出来唱大戏，背后阴人才是他的刚强。
钱谦益就晓得这个二货是一根筋，闻言立马慎重的施礼道：“那就有劳石斋先生了。”
崇祯斥责他：“平生学问只办得一张佞口！”
当然，现在是崇正天子朱慈炅当朝，这货还没博得“天下称切谏者，必曰黄石斋”的名声。但作为朋党兼老友的钱谦益是晓得这货的倔驴脾气的，只要让他犯起二来，那绝对是惊六合泣鬼神，以是此次的枪手非他莫属。
有求真务实，实学合用的能臣，比如毕懋康；
这不，他一接到徐光启的号令，内心就揣摩开了，揣摩了一会儿，他就有主张了。
礼部左侍郎钱谦益文才出众，徐光启命他卖力撰写和张贴招生布告；
崇祯当天子的时候这位就因为看不惯当时的首辅杨嗣昌而“与嗣昌辩论上前，犯颜谏争，很多退，观者莫不颤栗”。
钱谦益天然不肯冲到前面当傻瓜，他假装难堪的道：“这诽谤上官是为不义，我也略读了些圣贤文章，怎能做此不仁不义之举，还请石斋先生为我等读书人仗义执言，受之必在前面为你摇旗号令。”
按理皇上要办的事情只要不是太离谱，应当是没人敢反对，但明朝那会儿恰好就这么奇葩，就有人爱揪皇上的小辫子，只要皇上有甚么处所做的略微不公道一点，就有人跳出来反对。
礼部右侍郎温体仁办事细心，卖力书院选址和内部安插。
前面犯起倔来还直接厉声逼问崇祯：“忠佞不分，则邪正混合，何故治？”