高拱其人。对高拱这小我物，我有一个熟谙过程。跟着研讨的深切，深感这是一名非常了不起而又不幸被藏匿的人物。他的超前认识不为当世所知，如果先人再不承认，对汗青上杰出人物来讲，就太不公允了。高拱是一名站在期间前面开民风的人物，他锐志匡时、肩大任而不挠，给因袭委靡、积弊丛生的老迈帝国带来腐败刚健新风，又以虔诚、洁净、担负著称。隆庆天子奖饰高拱精忠贯日，贞介绝尘；养气极其刚大，为世人所不能为，有不世之略，建不世之勋。高拱推行的一系列鼎新，在旧机体上注入了新基因，他所主导的对蒙古气力最强大、对大明威胁最大的俺答部的封贡互市，使长城以外的北疆名正言顺地成为大明的构成部分，从而为中华多民族同一国度的构成和稳固奠定了根本，产生了深远的影响。不唯如此，高拱是有能够引领中华号航船驶向新航道、实现转型的杰出政治家。重新核阅高拱的在朝理念、施政行动、关头时候的决定，当代学者以为中国在明末实现转型的前提，高拱都在不期然尽力缔造中。高拱不但是一名无能的有策画的政治家，他另有着过人的实际勇气，也是一名博学精虑的思惟家。最可贵的是，高拱努力于移民风，身材力行，试图以手中的权力和本身垂范，窜改官称中遍及存在的贪腐、结党、奢糜、虚饰等邪气，即便明知被诡计包抄，也对峙堂堂正正，按牌理出牌。他力推一个“公”字，公允、公理，在传统文明中，在帝制期间的宦海，是最稀缺的。
期间背景。十六世纪中叶是天下汗青的转折点。在大帆海和文艺答复两轮驱动下，西欧跨过了转型的门槛。同期间的中国也具有了向近代迈进的前提，史学界有晚明大变局之论,乃至有“隆庆开关（解海禁）”乃中国近代史开端之说。此时的大明帝国，与建国初期已大异其趣，商品经济繁华，文明早已冲破了官方认识形状的藩篱而走向多元，社会糊口也变得活泼，汗青即将进入拐点。但官僚步队委靡、贪腐、保守，国度机器已锈迹斑斑，运转失灵，如同一艘巨大陈旧的航船陷进泥沼难以自拔。小说就是在这个背景下展开的。换言之，这部小说是站在大汗青维度，以明朝宦海亲历者的视角，报告当年产生的故事，重现转型前夕那段犹暗乍明、昏黄躁动的汗青。我期盼着，通过剖析宦海中人各种行动背后的轨制、文明、心机动因，在广延的时候和空间中，完成对人治社会“官人”暨读书人的代价诘问，使公允、公理、理性之光，照进汗青的时空隧道。
高拱与宦海那套厚黑学格格不入，他洞悉轨制弊端又离开不开轨制的制约，这是他在宦海难以耐久安身的首要启事。高拱需求规复汗青本来脸孔，他的汗青职位应当是很高的，他的在朝理念、施政行动、关头时候的决定，虽不为期间所了解和接管，却不期然适应了汗青潮流，这都是值得重新熟谙的。
汗青小说所描述的人物、事件，乃至轨制、民风，距当代已然长远，为便于浏览，需求向读者做些申明。
汗青氛围。汗青小说固然不能完整重现汗青，却也不能不着力营建汗青氛围。而营建汗青氛围，要在复原当年的轨制、民风，利用当年的名词术语。比如，当年宦海中相互称呼就很庞大也大有学问。前人驰名、字、号，别人不能直呼其名，不称身份的人对同一人的称呼也分歧，这本已相称庞大，还要有官称、尊称，实在令人蒙圈。以高拱为例，他字肃卿、号中玄，河南新郑人。他担负辅弼时，有称他“玄翁”者，又因辅弼也称元辅，有称他“元翁”者，有呼为“新郑”者，也有弟子以“师相”称之。总之，不会直呼辅弼或元辅，当然更无“首辅”之称。阿谁期间官衔，尚书、侍郎、给事中等等，对古人来讲本已冷僻，而当时宦海又常常以周礼中的官职比附之，如呼兵部尚书为大司马；或约以尊称，如呼总督为制台或军门等等。为保持汗青实在，团体上利用当时的名词术语，同时兼顾读者的接管度。比如，内阁里，高拱和张居正谈到应天巡抚海瑞，如果遵循当时的风俗，就会说“海刚峰”或“刚峰”，读者那里记得住海瑞号刚峰？小说中干脆就让他们直呼海瑞了。