这是如何回事？
左都御史陈炌出班问道：“在京创办义学，该如何为之？”
“何况义学之事，不说三五年内，就说十年也一定能见效果。倒不如扩招生员，不费朝廷一钱一文，却能立竿见影。”
又是一名官员支撑？
林延潮道：“回禀总宪，陛下没有面谕，以下官肤见，义学中每名孺子，习六年蒙养之教后。达者可再寻业师习以举业，不达者也可得贤人之教，厚养仁德。”
张四维沉吟道：“既创办义学之事，要看钱看人。若钱人两便，又有何不成。”
但随即又一名官员出班道：“吾也觉得义学之事，可觉得之，为生民计，为百姓计。”
众官员你一言我一语，唯独兵部的官员温馨的站在一旁，只是来打酱油的。
陈炌续问道：“布衣蒙养，除了厚养任德，另有何之用？”
林延潮接话道：“开启民智，受益无穷，仅举一例来，能晓得笔墨，看得懂朝廷榜文，公告，就能不受词讼吏所欺。若京师街边的贩夫走狗都能写会算，口颂孔孟，礼节之邦也不过如此了。”
当然林延潮这建议也有笼统之处，细节上值得商讨。
大理寺卿张梦鲤问：“若你所言提高义学，那么两京社学如何办？那些蒙师朝廷如何待之？”
六部当中，公认是礼部最穷的。之前说要让处所开设义学，大师都抓着钱一点都不肯，眼下礼部直辖，礼部当然是一百个支撑。大师一并看向林延潮纷繁心道，此子之前提出给礼部直辖，本来打得是这个主张。
众廷臣皆是不语。
这一名官员出班道：“朱子云正其义而不计其利，修其道不计其功。创办义学之事得效虽慢，但倒是义之地点，不成不为啊。”
众官员看去尽都是礼部官员出班支撑。这如何搞的，我大明的官员如何俄然这么有节操了？礼部如何站到林延潮那一边了？
潘晟，张四维心道，这天子所同意的建议，就是有不当，我们也不好直言。
林延潮的打算，创办义学，是作为百姓教诲，而官方私塾是私家教诲，可以是精英教诲。如果有人嫌弃义学教诲太次，那么自可在私塾里读书。
林延潮毕竟没有政事官的经历，只是提出大抵方向，细节上很多还只是想当然，大抵上是鉴戒后代九年任务教诲的理念，尚没有与明朝实际环境连络起来。但他事前做过初法度查，向众官员解释后也是有条有理，到时候如何去做，那就是事件官的事了。
“那义黉舍舍，范围如何？”
“蒙师聘请，授予杂职，山长任授，赐与官品，这是我们吏部的事。”吏部官员道。
“但创办义学之事，乃百年之计，是圣上盯紧的事。我们户部摆布倒腾，东挪西凑，也得想体例给办啊。恰好下月市舶司有一笔银子到账，十三万八千两有整有零的，这笔钱本是拨给河南布政司修官衙，并补足客岁朝廷拖欠的官俸，既是如此让河南的官员再苦一苦，先领了官俸，至于衙门又不知等猴年马月再修。但如此可拨出八万两来，起码给京里的义学，先搭个架子来。”
想到在坐官员的后辈，皆可接管免费的教诲。这是一个惠及在坐京官的一个建议。官员们都有些心动了。
听到礼节之邦四字，众官员都是点头。
半晌后官员们都是恍然，林延潮所提，礼部直辖两京义学之事，意味着礼部有油水可捞了啊。
乃至潘晟之前，不听人之言，给林延潮发揭帖，算计于他，廷议之事还不是在他掌中。