且非论正德天子如何去与百官较量，了尘自稳坐垂钓台。每日凌晨分开都城，去玉泉山上勘察地脉，傍晚返来，歇息打坐不问琐事。偶尔监督考量一番云狐子的功课，或是与太后讲授一番道家典范。日子倒也闲暇。
“福生无量天尊！陛下不必忧心，不过辩法罢了。陛下自可持中而论，无需顾虑。”了尘给了正德一个包管。
宫家声波被关进诏狱的官员被连续开释，还不待他们在京师传播本身”敢拂龙须“地清直之名，便被一个个当作”读书人“地种子，纷繁下放处所”熬炼“去了。逼宫之事，不但正德惦记取，内阁阁老们也不会忘了当日逼迫之”恩“！
百官们唯恐羽士和尚们在都城以内引发****，纷繁上表要求朝廷干预。何如百官私底下佛教徒很多，靠近玄门的也很多。这会也总算没让正德难堪，他们本身就开撕了。而大部分不信教的官员却冷眼旁观，看好戏。浑不似面对君权时的同仇敌忾。
”道佛之争，只关信奉，无关俗世，陛下尽可放心。“了尘答道。
只是到底明白不明白，自有他本身晓得了。
山雨欲来风满楼，这会不是百官相逼，而是道佛两教起了篓子。内里道佛两教非常地行动，天然瞒不过朝廷百官，也瞒不过三厂一卫的耳目。
要说谁会对和尚非常堆积京师最敏感，那么必定就是都城里各大道观了。佛道千年相争，固然算不下水火不容，但也老是摩擦不竭。佛教大兴的时候，忘不了打压玄门，玄门大兴的时候，也少不了灭佛。直至蒙元期间，四次道佛法辩，以汉人宗教玄门遭到无情打压，参与辩论的全真弟子被迫削发为僧，无数玄门孤本毁于一旦，从而玄门大衰，落空了大部分传承而告一段落。
措置完了风波以后，正德也在一片惊奇声中，硬着头皮答复了早朝――向来没有白来的胜利。
”非翰林不得入阁，非经州府历任不得入阁。非处所考成劣等，不得迁转京师。凡边陲贫困之地历任卓有效果者，优先入阁。“一道圣旨，让翰林清贵们如丧考妣，纷繁上言反对，却不测获得了处所官员的大力支撑。面对京师清流地质疑，正德一句：”如果诸位爱卿沉沦京师，不肯为国奔走，又何必必然要入阁劳累？“把一众以储相自居的家伙，堵得满面通红，却又无言以对。
不然何来本日一问？
”陛下对蒙元道佛四次论法如何看？“了尘没有答复正德的题目，反而问起了正德对两教的实在观点。
”蒙元民有四等，汉人最低。打压道门，争《老子化胡经真伪》。不为道佛高低，只为了华夷之辩啊！“了尘长叹了一口气道。