表灵降世，演露开蒙。惟圣仁宇，宝化潜融对读书人来讲是件很崇高地事情。但这年初，读书人至心未几，老百姓遍及不识字，更何况遥远之地的苗民。但要入道就要通读道藏，这时最起码的前提。以是了尘一半乱来，一半强塞地将他二十多名准弟子塞给了王阳明。还很殷勤地请来了四周苗民帮手建了一间竹屋，聊作书院之用。你别说，了尘现在在苗民气中的确活神仙，比王守仁的报酬的确天差地别，只是在四周的寨子里说了说，立马来了一大群人自带东西干粮帮手修书院。
了尘但愿这些门徒除了识字以外，也能多少晓得一些儒家典范，今后更便利将来这些弟子行走四方，传道弘法，而不会被士大夫们抵抗。并且了尘将要教给这二十几位少年的也不是修仙神通，而是本身编的道典和医药问卜，山川堪舆，除邪打谯，符箓武功，呼吸吐纳以及道家仪轨。无关小我修行，倒是传道四方，行走山林池沼，四方险地所必须。他们是了尘培养的第一批种子，是将来将玄门发扬光大的底子。以是了尘才选了这么多相对浑厚的苗家少年，一是他们的身份更轻易在边陲之地传道而不被少民架空，并且他们能刻苦。对信奉不像汉族人那样讲究唯利烧香。只要虔诚而操行高洁的传羽士才轻易获得百姓的承认，从而佩服皈依。
了尘现在为了大明真是操碎了心，统统都只为不再让中原继崖山以后，第二次沉湎。
了尘身份使然，并不过问村寨之事，普通达到那边也不过趁便帮人看看病。如有需求也会教给她们一些根基知识。如果阿谁村寨碰到本地巫觋处理不了的事情，了尘也会帮忙处理。如许也让很多苗家巫师非常不满。但也有一部分巫师会主动请教了尘一些宗教知识或者祭奠之法。了尘不想立即和在本地根底深厚的巫师们遽起抵触，以是尽量少沾他们内部之事。了尘在等一个契机。等一个让苗民们主动皈依的契机。
篝火熊熊，云华不碰到嘴馋是不如何吃东西的。何如另有一只狐狸要照顾。狐狸是一天三顿都少不了。也不晓得到底是饿还是纯粹嘴馋，提及来云狐子里入道可比云华早。云华将赖在她身上一整天了的狐狸放到一边。就取出筹办好的肉干在火上烤了起来。狐狸不吃生的东西，也不晓得作为一只狐狸哪儿来的坏弊端。就在肉干在火焰中开端兹兹作响将近熟了的时候，内里俄然挂起了大风，将破庙的残破大门一下子就吹开了。熊熊篝火竟然能被一阵暴风吹得摇摇欲熄。云华一下子就站了起来。云狐子本来正瞅着肉干流口水呢！这会也打起了精力，身上根根白毛竖起，严峻地望着门外。
了尘招了又几个流浪投奔的山民，给他们穿上道袍，粗粗教了一些道家仪轨忌讳以后，充作杂役，就再不管道观琐事。每日里或者与王守仁论道，传授弟子。又或者一头扎进深山，好些天都云深不知处。而把教诲弟子课业的任务交给了云灵子这个让众少年闻之色变的师姐。弄得一到早晨，道观里一片哀嚎。
了尘不晓得，本身冒死给王阳明的”心学“加料的成果如何？起码一番来至后代的国度之利，生民之利，小我之利的说法终究将王守仁一向对峙的”君子不言利“地牌坊给打碎了。而处于思惟混乱中的王阳明连本身如何分开的都不晓得，脑海里一片浑沌。模恍惚糊当中仿佛听到了尘仙长貌似奉求他开家书院，以教养四方夷族，使之心向教养，为大明开不世之功。王阳明晕晕乎乎地也不晓得本身承诺了没有，归正第二天了尘仙长就给他送来了二十多个苗家少年，请他帮手开蒙。