只是今后，香客信浩繁了，但愿光阴，米问他们不会被款项所迷，反而失却本心才好啊！(未完待续。)
“弟子自当服膺！”了尘和台下五人虽无授业之恩，但也有指导之情。道不轻传，法不轻授。了尘能给他们一个承诺，一个方向，倒也无愧这一个师徒之礼。以是才会有座下五人自称弟子。
修道之人，不成妄言。了尘既然许下承诺，天然就会有应诺之时。谭光阴等五人呆立很久，了尘的话里有太多的信息需求消化了。半响以后才齐齐跪伏在隧道：“仙长慈悲，我等情愿皈依，服膺教诲，不负仙长之恩！”
过了一会儿，米问他们四个也返来了，应邀的很多，主如果现在米脂县关于山神庙的传言太多了，并且越传越神异，五鬼搬运，法场显灵，一向到米脂县的众赃官们被锦衣卫拿下，大快全县老百姓之心。以是只要米问他们一说，远到县城，近到四周四里八乡估计来的人不会少。
了尘看着上面五个祈盼的眼神，固然不肯意收下他们当弟子，但总算缘分一场，仙道仙道实在难求。但道家也有普度之门，与他们一线又如何？
神像背不成临窗，不成面对厕所，炉灶，该劈面对门或窗，阳光充沛，令人进门便可一目了然。神像普通面向东、南为好，忌讳面北。东为活力之所，南为离明之象，北为重阴之地，以是宜向东、南。神桌应高于香案，使神像有居高临下，俯视众生之严肃。香案标准为中等身高者至丹田为好，不能低于丹田。案上摆设香炉、烛台、香桶等供器（或称五供），在案前要设置“拜垫”，供膜拜用。并应常常清理供桌、香炉、烛台，改换新的供品，每天要迟早一炷香，并要供水，
这本便是了尘于贵州清算而出的“新道经”。内里满是讲传道弘法，东方极乐妙严功的。正合适超度世人，弘扬救苦天尊之名。令人向善，皈依。