信封面是“长庚先生亲启”六个龙飞凤舞，苍劲有力的羊毫字，单先生这个称呼，让宋应星既老脸微红又内心暖烘烘的，诚恳话，他哪当得起这先生二字，要换是别人，他必定当作讽刺，不干架才怪，但出自天子之口，那意义就完整分歧了，天子这是以国士待他啊。
汗青上，毛文龙就是居功傲慢放肆，惹毛了袁崇焕被杀的，落空了皮岛的管束，金军的大火线固若金汤，能够放心大胆的腾脱手脚攻明，终究鼎定江山。
好动静连续传来，陕西境内，孙传庭率偏师主力在黄河边击败王嘉胤、高迎祥等三十六营民军，民军在撤退时又蒙受曹文诏的广平军伏击，四散崩溃，度过了黄河的少量民军也被以逸待劳，以阵以待的官军击溃，要么跳进黄河里淹死，要么顽抗被杀死，要么投降，算是全军淹没。
不过，也有些牛人因屡立军功变得傲矫，不大听话，比如贺人龙、左良玉、毛文龙等，毛文龙驻守皮岛，就如一把尖刀顶在金军的腹部，感化极大，在狼营、神机营和凤凰军团没有练习成军之前，他还真不敢动毛文龙。
机会成熟，他会把毛文龙调离皮岛，由曹变蛟率狼营接防驻守，毛文龙也算是有功战将，他不会御磨杀驴，仍会让他统军作战，算是给他一个机遇吧，就看毛文龙明不明白事理，懂不懂做人了。
三十六营民军大溃败，大多投降官兵，头子级的都被喀嚓掉，浅显百姓则被押往劳作营充当免费劳动力，强迫发掘水利水库，开山挖矿等，五年后，劳动改革好才会获得开释。
这些东东记录多了，贰内心模糊有个设法，把这些东东清算出来，编成一部著作，便利世人查阅，但汇集的东东仍不敷多，不敷完美，并且著书不是一件轻易的事，刊印成册也需求破钞一大笔钱，不是他一个穷教书能付出得起的，是以，他把这个设法深藏在心底，不让人晓得，但天子就是晓得了。
不过，现在环境与原汗青有一些分歧，大明的内部没有因民军起事被搅得天翻地覆，驻守辽东的边军没有严峻缺粮缺衣缺饷士气低迷，乃至闹出兵变，福利报酬比之前好多了，兵器设备也越来越精美，打得犯边的金军伤亡惨痛，没法冲破边关，入侵中原。
前人信鬼神，目前没法解释的天然征象皆归为神灵，宋应星再牛笔也不例外，不然如何解释远在京师的天子会晓得贰心底的奥妙？以是，天子是真正的真龙所化，又以国士待他，怎不令他戴德，誓死效之。
信尾几句画风俄然一转，变得仿佛又有点不着调了，家不平，何故放心治国？我知先生铮铮傲骨，但日子过得相称贫寒，委曲了夫人孩子，这一万两银票算是提早预付的人为，没别的意义，对了，提示一句，别跟那些拉邦结派的同僚搅和在一起，做一名名看重史的好官吧。
第二封信实在是朱健的恶兴趣，也能够说是招揽与磨练，橄榄枝伸出来了，就看宋应星的反应如何了，携天子密信前来的那位官员就是监考官，他会恰到好处的帮朱健说话。把朝堂上产生的统统添油加醋的夸大一番。
因为较好的福利报酬，加上劳动改革好五年获释的承诺，那些本来就是穷户百姓的战俘大多都老诚恳实的干活，也有极少数人不安份，鼓励肇事，寻机逃窜，对于这些人，朱健没故意慈手软，直接剁掉，杀一儆百，既消弭了隐患，又起到震摄感化。
他之以是视天子为知音，是因为平时有个风俗，就是闲瑕的时候会记录一些诸如手产业制作之法、农业耕作等东东，为弄清楚一些细节过程，乃嫡亲身到田间扣问农夫，体验一下耕作劳作之苦，以获得精确的劳作或制作体例。