鬼域路上有一片火红的“此岸花”，簇发展在三途河边，沁血鲜红的色彩，远远看上去就像是用血铺就的一条地毯,也是鬼域路上独一的还算是灿艳的色采。
想当年也看范大娘穿过，却不知为啥感受那么别扭。现在套在立春的身上，如何看如何不像是巫师的僧衣，更像是时装周T台上的波西米亚风情展。
火烧得固然不太旺，却很和缓。只不过田野烤火前热后凉，背后冷风侵骨，胸前热浪袭人，这类滋味恐怕是没有真正感受过的人是体味不到的。烤火的同时也不断地跺着脚，好半天赋缓过来一些。
我随即就明白了，这类萨满巫术大多都是需求两小我，当年是范大娘和他老伴一起做法，范大娘是大神卖力请神，而他老伴则是二神卖力相同。
现在立春只要一小我，很较着，我和大牙之间要有一小我客串下“二神”。
现在我才晓得死或许轻易，但做鬼也很不简朴，比做人要难多了。和缓的也差未几了，立春摩拳擦掌，筹办要开端了，这时立春很不美意义地奉告我，这类“拘魂术”她一小我恐怕不可，还需求一个帮手。
立春听我俩说个不断，左看一眼，右看一眼，看了半天后，最后指了指大牙：“大牙哥哥，我就相中你了，也不消你干别的，一会儿灵魂会上我的身，你要不断地敲着这面鼓，必然不要停，停了就前功尽弃了。来亮哥哥卖力问话，时候不会太久，估计也就是几分钟，挑要紧的问。”
这件神衣圆形凹领，对襟，窄袖长袍。暗红色粗布面，领口至底边贯穿铜扣共有八颗，前胸两边及后背别离补助三块儿健壮柔嫩的狍皮，前胸狍皮挂有十六面护胸铜镜，背部狍皮挂有十面护背铜镜。在两袖中部各镶贴一条白底绣花黑边袖箍，袖口为黑布袖箍，两箍均缀红色齿贝十字装潢图案。
我清了清嗓子，拍了拍大牙的肩膀，义正严词地说：“大牙，看你也活了差未几三十年了，也没能为故国、为群众、为故乡父老做点甚么进献。每思及此，我都替你可惜，悲伤欲绝。趁着现在你还年青，必然要担当起更多的任务。而现在，就是到了你要为群众办事的时候了，充分阐扬你的才气，好好地共同立春，果断拿下这个具有划期间意义的艰巨任务，不要孤负群众对你的希冀！”
我听后淡淡一笑，很必定地奉告立春，让她放下心来，这老头的灵魂绝对还在。立春听我这么说后，一挑眉毛，一副胸有成竹地模样说：“如果你能肯定灵魂仍在，我也敢包管能拘魂胜利！”这类幽灵一类的事情，我们不是很明白，烤火和缓的工夫，立春给我们讲了一些，说是人的阳寿到了就会死，身后灵魂会离体飘到鬼门关，过了鬼门关后的灵魂才会变成鬼。鬼门关以后就是平经常听到的鬼域路，也就是接引之路。这条路上盘桓着很多的孤魂野鬼，都是那些阳寿未尽而非普通灭亡的。像这类鬼实在也很不幸，既不能上天，也不能到阳间，更不能投胎，只能在鬼域路上浪荡，直到寿阳到了后才气去阳间报到，听候发落。
立春眼睛转了一下，一嘟嘴，随之点了点头。
等我们骑到了荒岗子时，差未几都成了冰雕，连眼睫毛都上了霜，手脚冻得就像不是本身的一样。大牙不晓得从哪儿抱来一捆苞米秸子，弄散后点着。
大牙一听立春点了他的名，嘴张得大大的，呆若木鸡。在立春峻厉的谛视与喝斥下，大牙最后不甘心肠抓起了那面承平鼓，接过了神鞭。立春则把背包翻开，换上了萨满神衣，再看感觉立春这女人更加的娇媚动听了。