就如同他本身在演讲所说的那样――诗歌能看到一个陈腐民族的生命力与将来的潜能！
戈文点了点头，说道：“虽千万人吾往矣，我信赖我的判定！”
巴金的脑海中充满了迷惑，不过戈文所写的批评确切很好，固然只看到了短短的几段话。但是那高瞻远瞩的目光和锋利的说话都让巴金兴趣大增，因而巴金就这么站在了戈文的身后悄悄的跟着戈文的笔迹看了起来。
巴金把手中的诗稿放回到桌面上，然后倦怠的说道：“我不是墨客……你的这篇批评的观点太前了，老头子我固然感觉你说的很有事理，不过也没法做出精确的判定，特别是你还对当代诗歌的展作出了一个瞻望……我不会因为小我的豪情而和你站在一起的，我只会站在真谛的一边！”
戈文固然不是一个真正的墨客，但是既然他是以《一代人》而崭露头角的，天然不会对诗歌一争光。
我们应当珍惜这股新的创作潮流，在耐久以来单一性的艺术熏陶中，能带着本身的本性固执地摆脱传统走出来的新一代墨客是多么难能宝贵。像我们如许大的国度，应当有浩繁的诗歌流派，应当答应一部分人高出社会的浅显水准，走向远方摸索(如同科学技术范畴里，一时并不能提高、但却必然应当实验的某些尖端技术一样)。任何流派，都答应存在，只要它本身具有存在的来由与充足的力量。
戈文想做些事情，他想为顾城做些事，他想为这些昏黄诗墨客做些事，他想要为中国的当代诗歌的展做些事。
至于巴金看本身的稿子，戈文倒是没啥定见，他本来也筹算要在点窜结束后让巴金考核的。
因而巴金本身颤巍巍的从椅子上站了起来，然后渐渐的在屋子里转了一个大圈踱到戈文的身后，伸出头去看戈文到底在写甚么东西。
整整四万多字的批评一蹴而就。而时候也才不过仅仅畴昔了两个小时。
从明天早晨演讲结束以后，戈文的心中就一向郁积着一股愤激一股阴霾，一向以来他都觉得，昏黄诗的展是一帆风顺的，他一向都觉得，既然有着那么多爱好昏黄诗的读者，那昏黄诗的墨客都过的很好。ⅫⅫ8但是当看到顾城的宽裕，当从顾城的嘴里体味到昏黄诗墨客们的实在的糊口环境之时，戈文的心中不由产生了一股子心伤的感受。
先看过了这篇批评的结束语以后，巴金的心中固然有着激烈的猎奇心，但是心中却也对戈文的必定有些好笑，面前这个小家伙或许是名头太盛内心有些暴躁了，写篇批评竟然用了这么大的口气，也不怕闪了腰。
狠恶的脑力劳动让戈文一时之间不想再去拿起桌上的这数十张稿纸校核，他抬开端看了一眼他斜侧面的书桌，惊诧现书桌前空无一人，本来坐在那边读报的巴金竟然消逝了。
“对！昏黄诗的墨客不该该这么贫苦，既然昏黄诗能够获得这么多人的喜好，那它存在就必然是公道的！”戈文点了点头，然后从桌子上拿起从顾城那里抄来的诗歌递给巴金，说道：“巴老，你看，如果如许的诗歌都没法公开表的话，那到底甚么样的诗歌才有资格表呢？！”
戈文在文章中以为目前昏黄诗所寻求的“自我”，并非西方“**式的自我心机”，而是“具有当代特性的自我”是具有扩大性的、有激烈社会传染力的自我，带有较强的汗青感、民族感和遍及人道，“对假丑恶的完整叛变和对真善美的固执寻求”，如许的自我，是中国式的，自“五四”以来的人道主义思潮中的自我。如许的观点也无疑是精确的。