王小波甚么环境，戈文并不清楚，但是他晓得他本身之以是能够活的如此萧洒，随心所欲更多的便宜是穿越者的这个身份带来的。
冰心、沈从文、曹禺外，戈文还拜访了季羡林、丁玲、臧克家……这些白叟脾气各别，有白叟驯良可亲，有白叟安闲淡定，有白叟却脾气狂暴。
……
除了冰心先生，他拜访过的沈从文老先生也是一样。
正如前文所描述的那样，冰心先生和巴老、萧乾先生一起可谓八十年代中国文坛的“金三角”，是这时候中国文坛上举足轻重的三位大人物。他们固然年龄已高，但都以高产和思惟活泼而著称，不但在思惟界是领甲士物，在文学界都以具有本身平生中的第二个创作岑岭而大放异彩。
读到这些信，谁的感受都是酸楚的。
穿越前戈文对这位老先生的印象，仅为后代他看过沈老先生的中篇小说《边城》，就是这篇小说将一个糊口、感化在陈腐民风环境中，悠长将本身的爱情心机埋藏极深的小女子，写得极具诗意，也让戈文非常的神驰。
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而在本地，像戈文和王小波如许的体制外作家真的很少。
戈文在拜见臧克家先生的时候，但是被这位老先生劈脸痛骂了一顿，来由恰是戈文在《收成》杂志上登载的昏黄诗大展和《崛起的诗群》是当代诗歌的发展。老先生说昏黄诗会导致当代诗歌的回流，说戈文就是在乱操琴……
戈文用那支巴老送的钢笔在纸上写下一句本身的感受――九嶷山下点星火，薪火相传志不敷！
在照顾巴老的那段日子，戈文曾帮巴老清算过书房，在清算这些年来巴老和朋友们来往的函件时，戈文看到了曹禺老先生写给巴老的信。
后代很多人说沈从文在建国后就已经江郎才尽，这类结论大抵是以为老先生在1949年以后鲜有优良文学作品表的究竟的根本上产生的，但是戈文却感觉这类观点实在是狗屁不如。
这个年代的绝大多数作家底子没法靠着本身的作品来糊口，或者说是仅依托本身的作品版税底子没法让一个作家过上充足的糊口，这也是大多数作家都有正式的事情，有分外的支出来补助糊口。 ≥
本来戈文是想和老先生争辩争辩的，但是白叟身边的女儿臧小平一个劲的冲他使眼色，想到见老先生前，臧小平说老头子身材不好，不能太冲动巴拉巴拉的话，戈文只得苦笑着低头不语，任由白叟痛骂。
老先生对于人道的熟谙观点深切，但却很宽大，能了解善，也能了解恶。戈文感觉用大智若愚来描述老先生，再合适不过了。并且这位白叟竟然还怀了一份孩子气的天真，让你真的很难不喜好他。
从这个方面看，实在老先生疲于对付外界活动对他形成的痛苦不亚于****期间遭遭到的培植。
所之前几天在北京农业大学演讲，在得知北京农业大学的第一任校长乐天宇传授离休后回到故乡湖南宁远公费筹办了新中国建立后的第一所民办大学的动野生作后，他再次慷慨解囊将《瓦尔登湖》译著的版费捐募了出去。
1957年，沈老先生撰写出版了《中国丝绸图案》。紧接着其出版的汗青文明学术著作便如雨后春笋般出现，包含1958年出版的《唐宋铜镜》、196o年出版的《龙凤艺术》，以及以后的《战国漆器》等等学术专著。至于1981年9月出版的巨著《中国当代服饰研讨》，几近可谓老先生二十多年学术研讨的结晶，其研讨内容触及的期间起自殷商迄于清朝，对三四千年间各个朝代的服饰题目停止了抉微钩沉的研讨和切磋，全书计有图象7oo幅，25万字，直接弥补了中国文明史上的一片空缺，乃至于后代它仍然是享誉学术界的典范著作。