世人纷繁向戈文探听这两诗的作者三毛的环境，等戈文将三毛和荷西的故事缓缓的陈述以后，很多人都打动的无以伦比。
而查海生作为《星尘》的创办者及诗刊参谋，他与活泼在北京诗坛上的一多量优良墨客有了遍及打仗，这些墨客包含北岛、顾城等人。大师在一起常常会相互交换本身的作品，但是查海生的那些诗作一向都没有获得北京诗坛圈子里的重视。那些诗作里便包含这《亚洲铜》。
当代墨客的典范，俄罗斯的布罗茨基、中国的北岛，都是主动参与7o年代社会窜改。与北岛一代分歧的是，8o年代的海子不是提出疑问，给出答案式的，而是摸索扣问，留下很多甚尔奥秘性的思考。他这一代已不信赖“神造”汗青，但对汗青的浪漫性仍深著沉沦，那一个瑰丽的天空，还浮满“拆解”前的白云……
海子与其他墨客差异处，他用诗篇完成了墨客的一半，用生命完成了另一半。你不能生得轰烈，就要死得轰烈，总之你必须完成一次“诗歌行动”！！（此4字为海子语）
听着戈文的话，查海生的心灵俄然感到非常安好战役静。
“戈文，我要给你生猴子！”
《面朝大海，春暖花开》是海子去世前几个月写就的，这《故国（以梦为马）》倒是他真正的遗作。
查海生接过，往饭桌上一放，大吼一声：“瞧好吧……来了，缪斯女神来了！”便趴在桌子上写了起来，左肘碰翻了戈文给倒了酒的酒杯也不自发。
统统人都为能和戈文说话署名握手而感到镇静高傲。
此火为大着花落英于崇高的故国
查海生便是在这七八公分的空缺上写字，仅仅写了几行，画册的第一页空缺便写满了，他要今后掀这张活页，掀了两次都没胜利掀畴昔。
查海生对于诗歌的爱让戈文非常打动。
“不是，我……我是说……我现在有灵感了，我要写诗……”
活页画册是个大开本，每一页上都印刷着梵高的美术作品，一页纸张上绘画图案占有了大量的篇幅，只要下侧有约七八公分的空缺。
“戈文，那《亚洲铜》真有你说的那么好吗？我如何听了这诗反而感受有些胡涂呢？”
查海生不太健谈，但是提及诗歌来却不测的滚滚不断。
宿世戈文找来找去，找到的便是海子的另一代表作《故国（以梦为马）》。
北风料峭的北都城显得有些空荡荡，路上的行人行走的行动都是急仓促的，戈文用心和集会的世人保持间隔，绕道而行。
和统统以梦为马的墨客一样
想冲要破以往的写作形式，达到一种新的艺术结果，就要先从解禁说话的套路上做起，这从诗歌展史来讲，是很天然、普通的事。这也是社会展的必定规律，新的事物必将跟着期间的进步与展代替旧的事物。艺术创作亦是如此。
那么，本来应当1989年卧轨的海子也不会在他杀了吧？
《故国（以梦为马）》诗中有很多标记，如梦，马，粮食，日，雪山，周天子，稻田等，这些奥秘标记是八十年代芳华探路胶葛不清的例证。海子这诗已上升哲理层面，如已开端切磋贫苦与财产的干系，人类猜疑，冲突各种，等。
如果给八十年代的芳华找一代表性的诗，你感觉会是那一诗？
海生，我看了你很多诗歌，此中的大多数诗歌实在另有一些不敷，不过我能从这些诗歌里看到，你现在还处于一个诗歌创作的上升期。但是这《亚洲铜》分歧，这诗有着高的技术含量，能够说是典范学院派的诗作！这诗已经冲破了现有的诗歌说话体系布局，已经有了你本身的奇特布局形式，你所建立的这类说话布局体系非常新奇，让我耳目一新。我信赖，这《亚洲铜》会是你诗歌写作成熟的一个首要标记。