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如许一个出人料想的八卦能够说将统统人的目光都吸引住了，不但仅是知识分子界便是浅显老百姓也都饶有兴趣的陈述着本身的观点，如许具有迷幻色采、具有故事性的动静可比先前报纸上会商的那些**、人道主义甚么的风趣多了。
一样在这一天的上午，复旦大学主讲授楼前的阅报栏橱窗前，堆积着密密麻麻的大门生。一群大门生散去，然后用不了多久，就很快的又堆积起一群新的大门生。
让你再张狂！这下出事了吧！――那些固执的思惟保守的反对派人士很欢畅，当初戈文的两记组合拳但是把他们的脸打的鼻青脸肿，第二篇文章中具有激烈压服力的论据更是让他们辩无可辩，哑口无言。以是此次《新周晚报》的文章一出来，就让他们分外的幸灾乐祸。
戈文由一开端的见习编辑正式变成审稿编辑仅仅用了一个月的时候，而按普通的法度，一个审稿编辑总要经过后勤编辑等一系列职务的熬炼才气成为一个审稿编辑，这个过程能够要一年也能够要十数年，但是不管如何一个月真的能让一个向来没有打仗过编辑事情的新手熬炼成为一个审稿编辑吗？或许真的就如《收成》杂志社以是为的那样，戈文是有着极其超卓的才调的，又或者说这此中存在着甚么猫腻？
早在《羊城晚报》登载戈文的《展的中国需求正视小我生命代价》之初，言论界反对的声音可谓是盛嚣尘上，包含《光亮日报》之类的党政构造大报都站出身来批驳反对，只是厥后经《群众日报》出面，而戈文的第二篇文章更是有理有据、真知灼见，这才真正的将反对的言论停歇了下来。没想到就在统统人都以为事情已经结束，统统即将要规复普通之时，《新周晚报》俄然冒了出来，它的专栏作者段启刚表了一篇锋利的文章。
如此看来，戈文写的这两篇文章还真是为本钱主义张目，是用心粉碎我们国度的思惟认识啊！――那些没有本身思虑的、无知的却洋洋对劲的自夸为知识分子的人士开端恍然大悟。
如果我们像鲁迅那样不惮以最坏的歹意来猜测的话，那我们究竟能不能用“同道”如许的称呼来称呼这位奥秘的戈文呢？
如果说针对《新周晚报》对戈文的身份提出的质疑题目，上面的那些设法和观点还属于普通的话，那躲藏在一些人的内心深处的妒忌则要暗中上很多了！
无聊！一份报纸靠着小道动静、八卦来吸引大众的重视，这太无耻了，的确有辱知识分子的斯文！――当初持反对定见，但是在看了《群众日报》上戈文和巴金的那两篇文章而重新自我定位，承认了戈文观点的知识分子们有些气愤的自言自语道。
“我就说嘛，戈文也就和我们春秋差未几，如何就这么驰名誉，本来人家有干系啊！”
“我操！《新周晚报》的这篇文章说的是真的还是假的啊？”
只是这些内心暗中的人固然很想做那“木秀于林风必摧之”的暴风，但是之前言论界戏剧性的窜改已经让他们有些警省了：在情势不明之前，仿佛还需求等候等候呢。
“胡说，《一代人》、《展的中国需求正视小我生命代价》……这是靠干系能写出来的吗？”