跟从天子祭祖的行列，先是宗室，再是百官。
但是赵皓用实际施动证了然他的确是护法神下凡，特地来庇护本身的，使得赵佶的防备心少了很多，加上其又是七服外的宗室，底子就不会有甚么威胁。
从汉朝开端，“天人感到”就成了确认皇权合法性的首要逻辑之一。为此，祭奠“昊每上帝”被视为政权的首要典仪之一，而祭天的时候自宋朝开端便规定在冬至这一天。
怪不得在冬至以后，官家要给百官放假七天，相称于国庆小长假……颠末祭祖如许的高强度劳作，不歇息七天那里能规复精气神来？
但是赵佶还是感觉不敷，因为朝中现在真正有气力的，还只是梁师成、童贯、王黼为首的一党和蔡京为首的一党在角力，并且这两党本身又有藕断丝连的干系。要晓得之前童贯、王黼可都是投奔蔡京起家的，不过是蔡京鞍前马后的小卒，后因赵佶见得蔡京势大，予以打压，才分化出来的。
恰是冬至之日的盛宴和狂欢，几近耗光了一年的积储，到了真正过年的时候，反而囊中羞怯，只能从简，才有了冬至大如年的说法……这个就像当今过年时节那几日，到处可见胜负几千上万的麻将，打小了人家底子反面你玩，但是到了五一的诗会，很多人就只能打得起二十块的麻将了。
以是有人说北宋亡于党争，实在这类党争赵佶是心知肚明的，不但不予以处理，反而推波助澜。其以党争为帝王均衡之道，将个繁华富庶的大宋朝搞得乌烟瘴气、腐朽不堪，最后才被金人悄悄一击，便如同玻璃墙普通击得粉碎。
赵佶心中暗自赞叹，对暗中拔擢赵皓的动机愈发果断起来。
正在前头停止烦琐的祭祖典礼的赵佶，在太阳的晖映之下，已然是满头大汗，气喘吁吁。
到了蔡京这个年纪，对本身的目力已经不是很信赖，固然擦了几次眼睛还是仍旧，又不便扣问，只得作罢。
如果说冬至是汴梁城中一年最热烈的时候，而冬至这一日最热烈的活动，莫过于天子祭祖。
厥后又有浩繁懦夫背斧扛盾、带剑持棒，身着青、皂、红、赭诸色服饰，保护圣驾及公卿百官前去太庙。场面可谓千乘万骑、车马如龙。
非论你哪一派，都得遵循赵佶的均衡之术转。
那丹药入口即化，赵佶只觉一阵清冷而舒爽的感受刹时涌上心头，顷刻间腰不酸了，腿不疼了，气不喘了，手上也有劲了，一口气……精力抖擞，飘然若仙。
但是，本年的祭祖，却出了点小不测。
其一为了让射中的“护法神”待在身边，便多了几分安然感；其二也是让赵皓在百官当中露露脸，今后如有提携，不至于太陌生。
坛下羽士云集，礼乐歌舞络绎不断，坛外百姓数十万众顶礼膜拜，山呼万岁。
至夜半夜，天子换上青衮龙服，头戴缀有二十四旒的平天宝冠，足踏朱鞋，由两位内侍扶至祭坛之前。坛高三层，共七十二级台阶，坛顶周遭三丈，坐北朝南设“昊每上帝”黄褥，一侧设“太祖天子”黄褥，将祭天与祭祖并置。
这一起，各种三跪九叩，各种典礼繁多，读祭文以后，祭献、上香、奉献饭羹、奉茶、献帛、献酒、献馔盒、献胙肉、献嘏辞福辞、焚祝文、辞神叩拜等。
除了蔡京迷惑以外，前面宗室步队中的赵孝骞才最为愁闷，因为赵皓不知是成心还是偶然，就跟在他的身后，还时而不时的踩了他鞋跟一下，气得他咬牙切齿，又不便发作。
遵循往年的常例，这类场合有资格插手的宗室，都是官家三服以内的，不过三四十人，燕王和越王居前，然后是太子赵桓、郓王赵楷等皇子，再今后则是赵孝骞等郡王，拖在尾端的也是国公级的。