弥勒教世人和李不弃斗法就像是个从没有走出过大山，从没有看过电视挺过播送的孩子和一个北京上海的孩子斗智一样，不在于智力差别，而在于见地。大宋的草泽豪杰没有见过那么多尔虞我诈的事例，不明白李不弃肚子里有多少弯弯绕啊。为了完成教主的嘱托，一众弥勒教头领就一头扎进了东都城。
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徐澈点头：“部属服膺教主教诲。”
蒋三郎把酒碗当作醒木往桌上重重一墩：“要不说李提举是明白人呢。人家说小孩子要吃要喝是因为要给父母传宗接代，让父母不会有后，这便是善。不孝有三，无后为大啊！以是小孩子要吃喝才是他的本分，小孩子不懂事父母能够经验，但是不能说孩子是坏的。”
梵衲立即反对了他的建议：“教主说过，这些在京的禁军和班直中的教众能够刺探动静，但必然不成随便动用。他们能靠近天子身边，在合适的时候一击见效则天下震惊，本教起事便轻易很多。李不弃那些东西能够渐渐图之，如果不能逼李不弃交出来，还能够想体例在李不弃身边安插人手把它偷出来。”
“……那刘御史就说‘刚生下来的孩子只会哭闹，只顾本身，就是父母要饿死了也不会爱惜，你莫非能说他性善吗？’俺当时听来就感觉不对，可就是想不明白那里不对。”
说到这里他叹了口气：“可惜前次在都城的妙手折损殆尽，不然那天便是赵家的保护武功不俗也定然能掳走赵家小娘子的。现在李不弃已经加强了防备，再要动手就难了。都城的教众固然另有一些，可都不是惯习枪棒的。要不然，就动用那些禁军中的教众？”
“你这几天走路都和丢了东西一样，只看脚下呢，那里看获得别的！”
就在李不弃给郑恩讲授本身的打算时，李不弃傍晚在左掖门前与刘元瑜等人辩论的事情已经风一样传开了。在一个小酒馆中，一个当时正在左掖门当班的禁军兵士正眉飞色舞地卖着关子：“如果想听，你们总要拿出些彩头来，不然我费这唇舌何为么？”
传闻弥勒教的教众确切没有遭到搜捕，胡三娘还是有些不放心肠说：“我们要掳赵家小娘子，李不弃不会不思疑是我教动的手，如何会不搜捕我教教众呢？”
幸亏，这天抓出来的都是些有案底的城狐社鼠，风暴一过，汴梁治安反而为之一肃，城内百姓都是鼓掌称快。而此时在城外也有人密切重视着城中的环境。
徐澈却笑道：“你也说了，李不弃不是神仙，哪能晓得谁是我教教众？我教行事向来隐蔽，前次被他们看破的都给抓了，现在他抓谁去？以是说你就不要担忧了。并且东都城天子脚下，百万人丁，大张旗鼓抓了一次人，没有甚么借口他就不敢再弄一次。不然，那些御史就能把他弹劾成筛子。以是你不要再担忧了，我们还是回到城里去吧。”
刚才那人却说：“你却说这御史说得可有错处？”
这下就有人说：“这御史说得也有事理。小孩子不顾爹娘，确切不能说是性善的。”
莺儿不幸巴巴地向李不弃施礼。李不弃看了看她带的孝，想想一个十岁的孩子应当没啥威胁吧，因而说：“好，那就留下吧。”
莺儿如释重负，赶紧再次施礼：“感谢提举。”