何为精确的代价取向？作为大理寺卿，他的代价取向又是甚么？
“大人，”申道儒道：“案情已经清楚了然，门生没有要再辩讼的，但是在此还要为我的请讼人说一句，即使他一时胡涂做了错事，但在钟山寺这么多年，他还是是温善刻薄的玄吾方丈，弘扬佛法，普渡磨难之人，他有过却也不能是以而忽视他的功。”
“请大人在量刑时，能够考虑这一点。”他说着，转而看向门外，和统统的听众百姓道：“杜先生所言有差，民气所向并不必然是端方，更不成能是律法。”
既保护讼师的品德操守，又不要去触碰大师的品德底线？这不是能够做获得，也没有需求去做。
“何为代价取向？讼师，有讼师的职业代价取向。就如燕京讼行所对峙的，以庇护请讼人好处权益为重的取向，这没有错，这是您的职业取向，您对本身对全部燕京的要求，无人能够诟病。”
这场辩讼，他不管在哪方面都没有输给杜九言，那么至此，他输在那里？
他说的情真意切，有的人听懂了，不竭点头表示附和，有的没有听懂，可却被他的态度和情感所传染。
“律法就是保护人间的次序，不管他是与民气背道而驰，乃至违背民气，它都是律法。只要保护了律法，大家知法懂法守法，才气做到真正意义上的民气所向，达到最后的大道，从而人间昌平富强，大家安居乐业。”
“前二者，您再三夸大，第三点您为何不提？”
“那伉俪二人欣然同意后，就去定制了佛像。早晨师父聘请他们歇在配房，两人便住下了。”
这让他想到了申道儒，想到了现在的玄吾……
杜九言这算甚么，这是高高在上，以神的姿势来要求他？
“以是，不管从玄吾等人真首犯下的罪过考量，抑或从他的职业取向考量，如许的人，决不能留！”
玄吾的手肘被摔的脱臼，他单手撑着起来，“阿弥陀佛，老衲认罪。”
“我说，”吴昌回道：“保定这对伉俪，是来钟山寺玩耍的，阿谁女人长的标致，白日我们就盯上他们了。师父和他们扳谈，说他们是有缘人，让他们去周家那边定一座佛像，由庙里出钱，将来在佛像底座刻印他们的伉俪的名字。”
申道儒浑身冰冷，甚么叫他保护了本身的代价却滋长了别的一个扭曲的代价取向！他不需求去存眷对方是否扭曲对错，他要存眷的，是他本身做的对不对，他只要要求了本身，做到了一个讼师该做的统统，就充足了。
“来人，将他三人押下去，待本官禀奏圣上后，择日行刑！”
申道儒现在的表情，难以言喻。
杜九言松了口气，冲着桂王拱手道：“关头时候，还是要靠王爷您啊。”
也不是他入彀，而是现在这类环境下，他没有别的挑选。
“玄吾，”申道儒喊了一声，玄吾也转头看着他，目光微动，继而俄然起家，高呼一声，“杜九言，你我有仇，你竟然在此公报私仇。”
“人间各种非论善恶，都是经历，都是历劫，生生世世循环不休……”玄吾一副宝相寂静的模样，开端打坐念佛经，杜九言回身看向申道儒，“申先生可有最后要辩的？”
吴昌应是，“是，是出自我的手，我将他们的尸身封在内里。”
“你们不能杀老衲，老衲是高僧！”
这个案子辩讼部分到这里就结束了，以是不消特别的牵肠挂肚。
“为甚么将尸身放在佛像？”