固然云雁回和智和他们走得近，但是外人都不以为相蓝纸和他有关，毕竟他没有家学，在此之前向来没有展露过这方面的技术。
谁想接谁去吧，不怕一万就怕万一，如果云雁回和那卖纸的和尚真是本身人，敢去的人就要给本身念念佛了……
因而，总有那么几个阴一点的，开端想歪门正道的主张了。那就是打通汴梁那些高来高去的江湖能人、地痞地痞，去偷看造纸过程。
但是，大相国寺人那么多，光是和尚都不知凡几，没有任何特性，他们转了半天也不知这造纸和尚在哪。
云雁回差点撞墙，又来了，他让智生叫本身大哥，但智生自发比他大很多，并不肯意叫，只肯叫他的名字。但是这厮是南边人，有口音，f、h不分，一喊雁回听起来便像在叫“雁肥”……
这些纸商里，有的是江南来的，本身也有造纸根本，采办这嵌花技术不成，但一看别人也没买成，反而放心了，归去持续攻破技术题目就是，只要尝试出来，也能趁机分利了。
智和大惊，说不晓得本身造纸的事情竟传了出去，他都是做来自用的，一年也做不了多少担。但是看他们如此诚恳，特地来寻访，就卖一些给他们吧。
造纸棚只是草棚罢了，所谓的墙壁不如说是帘子，有很多裂缝，草棚内有灯亮，内里则是一片乌黑。棚子就搭在家门口，如果温馨一点，还能听到贝贝啃竹笋的声音。
这每一个行动，可都得记准了，每个步调都是一笔钱啊……
归去以后，经过他们与其他近似寻访胜利之人的再传播，很快很多读书人就都晓得了本来真有如许的纸，就是没听过那话本的，也晓得了，不由猎奇。这么多人，一窝蜂地涌向大相国寺想买相蓝纸。
黑衣人放心了，如果是它的话，倒还好……
双宜拿着盏灯出了棚子，拐过贝贝的地盘，进了家里。
方丈说道：“这纸的确是我们寺内一名和尚所造，他乃是江南人士，削发前晓得造纸之术，又性好风雅，来寺里后研讨出了这类纸。只是数量极少，只在小范围内传播罢了，竟不知你们是如何得知的。”
不过很快，黑衣人就感觉不对了，这胖贝看到他，仿佛有点敌意，像是把他当作了掠取本身食品的敌手，呼吸声都不大对。
云雁回也在内里一起帮手，但是他身材年纪小，力量没多大，只能分分花草甚么的。
最好呢，天然是智和脱技术，纸商出野生厂地，大师合作，大发一笔。
纸商们想方设法，要往这里塞人，做学徒或者帮工之类的，可都被回绝了。这和尚甘愿本身累一点，赚的少一点，也不肯招人，防备心的确不要太重！
这熊，特别懒，好吃，还笨拙，也不晓得甚么种类，黑衣人曾经亲眼看到过这厮高山摔！难怪这么少见，估计大部分都懒蠢得绝种了。
或者该说，云雁回奉告过他，和谁合作都是被阴的了局，绝对是技术被坑走，合作又分裂，哪能真叫你靠技术吃着分红啊，这年初的贩子都不是傻子。
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到了方丈禅房，这几个学子惊奇地发明，方丈正在抄经，而所用的纸张当中，有着片片菩提嫩叶，蒙在薄薄的纸浆当中，宛然如生，这不就是话本里说的相蓝纸吗？
黑衣人等了一会儿，只感觉那动静有些沉闷笨拙，不像是小女人能弄出来的，便谨慎翼翼转头一看，倒是一头憨态可掬的吵嘴色狗熊四肢着地往这里爬来。
相蓝纸在文人圈内风行起来，又只是小批量出货，供不该求，如许的势头天然使都城纸商眼热，但愿能与智和合作，扩大出产范围，赚这笔钱。