很多中原文明的传统被丢失了，但是一样，也有很多新的看法被社会所接管，比如华夷之辨，又比如分歧于古典期间的学派学说，与原始愚笨信奉的，全新的人文宗教信奉的出世，
那么题目来了，面对曹操的投奔，承平道众们会采取乃至甘心遭到曹操的差遣吗？答案是：是的！因为在乱世当中，人们会下认识的跟随强者，而群龙无首的承平道部众，此时也正热切的期盼着一名强者的到来，来带领着他们，再造光辉！
据《三国新语》记录，当曹操杀掉为本身诊病的神医华佗以后，华佗将他所著的医书付之一炬，来由是人都死了那么要书另有何用？同理，传承中原文明的民族本身都要灭亡了，那么那些昔日光辉的学术文明的传承即便能够持续得以传播，又能有甚么用！
这个时候，实在恰是中原民族的文明所最为衰弱的时候，如果当时的统治阶层真的充足明智并且深谋远虑的话，那么他们要做的第一件事就是极力的和缓阶层冲突，与民修生养息，如许的话，颠末三代人的涵养，长久的晋朝一定不会重现昔日汉朝的帝国乱世光辉！但是。目光短浅而又极度妄图豪华吃苦的统治者们却必定不会做出如许的挑选，晋武帝司马炎号称贤明神武，但是在同一天下以后却纵情于吃苦当中。宫中的嫔妃达到了四万多名，几近与厥后的暴君石虎的宫中嫔妃数量相称。而毫无疑问，如许大肆网罗美女的行动，必定，会导致王朝统治之下民力的匮乏，使得社会出产与人丁的规复，变得尤其的迟缓！
50年后，长久的结束了天下战乱的晋朝统计天下人丁，总数不敷800万人！但是要晓得，这个数字是在曹操赤壁败北，由此构成三国鼎立局面50年以后才得出的，而在这一段期间，固然三国之间还是相互攻杀，但是毫无疑问的是，相互之间战役的烈度倒是大大的降落了，乃至于社会的次序获得了必然的规复，能够垂垂的规复社会的创伤，重新的增加人丁与规复活产，垂垂的复原在战乱中遭到严峻重创的中原文明的元气了！
动乱的时势，困顿的局面，促使着人们重新开端了思虑：乱世当中，为了复仇而杀的生灵涂炭如许的行动真的是精确的吗？从汉末到三国，又从后赵到前秦，一个又一个的政权前后勃兴而又旋灭，在早已失控的天下情势之下。曾经强大到无人能及的中原民族都已经一度达到了灭亡的边沿，就更不要提本来被疏松地分别为五胡的原边陲原始住民部落。有多少在不为人知的时候，便已经遭到了灭族的灾害了。
究竟上，相较于前两个动乱阶段的波澜壮阔与残暴喋血，作为300年乱世的收官阶段，第三个动乱期间实在显得有些有趣，而启事，则是因为悠长的战乱会令人的认识变得极其的麻痹！不过，当触及到更深一层次的层面，比如人文，汗青，人们的看法的窜改等在时候长河中中原文明的各种演变，作为乱世的最后闭幕，第三个阶段则无疑收成的更多，不然的话，乱世的闭幕也就不成能在以后开启绚丽乱世的篇章！
ps：功盖分三国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。
外来的和尚，佛教终究得以本土化！
而曹操，也恰是在不竭击溃收编承平道黄巾余部部世人丁之时，逐步深切的体味到承平道的思惟的！
当然，有些事情，做了能够推倒重来，而有些事情做了今后，就再也没法忏悔了。
在这里，还是要说一下魏武帝曹操，这位意志果断的乱世枭雄在颠末量年的血腥厮杀以后，终究在最后击败了北方的劲敌袁绍，从而同一了天下的北方地盘，而当时，北方大地的残破，已经是到了一个触目惊心的境地。