本来的打算便是如此，只是石青衣没有想到，当她跟在双龙的身后前去一处使节团驻地的时候，打算会出了一点不测状况，突厥人可达志也找上了双龙，并且正在缓慢的向着双龙靠近，因为顾忌可达志的气力，石青衣不得不事前避开，没想到厥后会落空了双龙的踪迹，比及她好不轻易重新找到双龙的位置的时候，双龙已经与伏难陀交上了手，并且双双浴血。
约莫在公元前1500年摆布，当代游牧民族雅利安人入侵印度，征服了这里土著住民，并且将他们变成了仆从，又颠末端数百年的期间变迁，一个非常陈腐的，品级森严的宗教――印度教逐步构成了它的雏形。
真要论起来，佛教与印度教的恩仇，那但是早就争斗了数千年了，印度教的四姓轨制当中，数婆罗门的职位最高，把握的也是至高无上的神权，而佛教的初创人释迦牟尼，他的出身恰好是刹帝利，是国度世俗权力的统治者，而不管是在哪个期间，哪个民族，神权与政权都是天生的对峙者，相互相对水火不容，是以，佛教的产生，从必然的角度反应了当权者对于婆罗门把持神权，精力节制公众的不满。
瞥见双龙两个全都半死不活，气愤的石青衣当即便要脱手，却冷不防有一小我会比本身事前脱手，可达志，竟然会与本身的目标一样，都是要救双龙的性命，而可达志身为突厥年青一代最强妙手，武功天然极高，加上伏难陀早已在双龙的反击之下受创，是以反而被可达志的凌厉刀法逼的节节后退，看到如许的一幕，石青衣的心终究放了下来，却转而想到伏难陀必定会是以而退走，是以她便不再逗留，反而是趁机分开，埋伏在了伏难陀逃脱的必经之路上，悄悄的等候着对方的到来，而她的等候并没有多久，怠倦的伏难陀终究呈现在了她的面前。
“中间的所言差矣！”伏难陀俄然说道：“梵天当然以本身的身躯缔造人类，但是人类也分品级，人间众生也并非各个能够成绩梵天，中间的话，倒是强词夺理了。”
当代印度又称天竺。
伏难陀正在街道上疾步的走着，但是却俄然的愣住了脚步，因为在他的火线，一小我影挡住了来路，这小我影非常的肥大。在乌黑的夜色当中极轻易被人所忽视，但是，面对着人影，赴难陀的神采倒是变得极其凝重，因为此时的他已经感遭到了，劈面的人影正在毫无粉饰的开释着本身的气场，这是一个强大而又张扬的带着煞气的气味。赴难陀立即明白，来者不善。
乌黑的夜空之下，伏难陀正在缓慢的穿行于无人的街道上面，本来就在不久之前，他奉拜紫庭之名，前去北地各方权势派出的使节团驻地，诛杀身负重伤的双龙，本来觉得双龙早已身负重伤，此行必然手到擒来、轻松至极，但是却没有推测，双龙当然的确身负重伤，但是，一身奇特的武功却仍然非常的难缠，加上二人激烈的求买卖志，是以搏命冒死，在这类环境之下，伏难陀固然拼尽尽力终究击溃二人的守势，但是，却也在二人的搏命反击之下遭到了重创，而当他终究击破二人的抵挡之力将要将二人击杀之时，突厥军人可达志却又俄然突入，救下了双龙，突厥人可达志的武功一样极其深不成测，起码。伏难陀清楚的晓得即便是在本身的全盛期间，想要赛过这个草原军人也并非易事，更何况还是在此时与双龙搏命搏杀过后，真气耗损极大又遭到重创的现在，是以伏难陀在与可达志对了几招以后，见势不妙当即走人，也因为可达志担忧双龙再次遇险。是以没有多加追逐，才让这位国师大人安闲退走。