“待会再说！”张宝儿似想起了甚么，回过甚来又向元觉问道：“大师，不知这香客房如何个走法？“
“这是贫僧应当做的！”元觉满面笑容，对张宝儿客气道：“待师父返来了，贫僧顿时就告诉施主，请施主放心！”
张宝儿调剂了心态，埋头细心研读《读心术》。《读心术》虽是古籍，但却非常精力，让张宝儿受益匪浅。张宝儿在研读之余，连络本身后代的知识和经历，不竭丰富着本身的实际知识。他现在独一完善的，便是如安在实际中应用这些实际，以达到熟能生巧。
侯杰苦练武功，日日不缀，他晓得去了长安以后，只要他和张宝儿二人相依为命。以是，他必须练好武功，尽力庇护张宝儿。
“多谢大师，那我们就去去！”张宝儿向元觉告别道。
侯杰在宝山寺待过，对寺庙中的端方知之甚多，进了慈恩寺以后，便由侯杰带着张宝儿了他们直奔知客寮而去。
离长安城越近，张宝儿心中的那种危压感就越激烈。这里是大唐的中间，是天子脚下，也是此后本身打拼的大舞台。
张宝儿和侯杰都是第一次来长安，张宝儿早已策画好了，必须先找个落脚之地，然后再做筹算。来长安之前，在路上他就听人说过，慈恩寺是长安最大的寺庙。恰好侯杰也是和尚，张宝儿便想着先将侯杰在慈恩寺安设好。至于本身嘛，到哪都能够姑息着过。
侯杰只得出了知客寮，在门外等待。
置身城下，张宝儿清楚感遭到，本身跨入明德门的那一步，就是真正的走进了汗青。
张宝儿并没有顺着朱雀大街往前走，而是向人探听了慈恩寺的大抵方位，领着侯杰向慈恩寺而去。
现在，它正见证着李唐的崛起与步步极盛，恰是在这座城中，唐太宗李世民手创贞观乱世，被天下万族共尊为“天可汗”。
元觉是个三十来岁的和尚，听侯杰申明来意，他高低打量着着侯杰，双手合什道：“这位法兄，实在抱愧，本寺已经满单了！”
凝睇好久以后，张宝儿与侯杰这才向明德门行去。
慈恩寺位于长安城的晋昌坊，这里阵势高敞，原为隋代的无漏寺，唐武德初年烧毁。高宗天子作太子时，为给其母文德皇后祈求阴福，于贞观二十二年重修再建，定名为慈恩寺。
知客寮是寺庙知客的住处，知客的首要职责是欢迎来宾，新到挂搭之僧，也由知客安排。
“满单了？”侯杰绝望之情溢于言表。
穿太长达五十余米的城门，最早呈现在张宝儿面前的就是宽达一百五十余米的朱雀大街，宽广的大街两侧有一个个摆列整齐的坊区，坊前路边遍栽着整齐的槐树，正值花开时节，轻风吹来，长安城尽被覆盖在一股浓烈的槐花香气中，更引得无数蜂蝶翩飞其上，给这喧闹不堪的朱雀大街平增了一份画意。
张宝儿朝着侯杰一挥手，紧追上去。
寺院的知客净修和尚，此时并不在知客寮内，净修和尚的弟子元觉欢迎了张宝儿和侯杰。
一个年青和尚跑了出来，向元觉见礼道：“师兄，有甚么叮咛！”
不大一会，张宝儿从内里出来了，元觉跟在前面为张宝儿送行。
“去吧！听我的！”张宝儿拍了拍侯杰的肩头。
长安城下，此时有很多如张宝儿普通，第一次来到这大唐帝都的，都是立足不前，目眺城墙感慨不已，此中，乃至有很多杂样服饰的外族蕃人，在城前昂首膜拜。
多少次王朝兴替，长安见证过大汉的鼓起与式微，见证过强隋的敏捷腾起与一样敏捷的灭亡。