《乐府解题》曰：[先人哀而赋之，为《秋胡行》]若魏文帝辞云：[尭任舜禹，当复何为]，亦题曰《秋胡行》。《广题》曰：[曹植《秋胡行》但歌魏德，而不取秋胡事，与文帝之辞同也。]（同上卷三十六《秋胡行题解》）
《能改斋漫录》云：[江文通有《拟汤惠休诗》云：“日暮碧云合，才子殊将来。”盖用魏文帝《秋胡行》云：“朝与才子期，日夕殊不来。”梁武帝《鼓角横吹曲》云：“日落登雍台，才子殊将来。”梁沈约《洛阳道》云：“才子殊将来，日暮空徙倚。”二人所用又袭江也。]余谓江不但用魏文语，以后袭江，亦非只此二人。淮南小山《招隐士》云：[天孙游兮不归，春草生兮萋萋。]陆士衡《拟庭中有奇树》云：[芳草久已茂，才子竟不归。]即《招隐》语也。厥后唐韦庄《章台夜思》云：[芳草已云暮，故交殊将来。]寇莱公《楚江夜怀》云：[明月夜还满，故交秋将来。]不过蹈袭前语，而视陆、谢则又绝纇矣。
吴子良
《古今乐录》曰：[《十五》歌文帝辞，后解歌瑟调“西山一喝高”“彭祖称七百”篇。]辞在瑟调。（乐府诗集）卷二十七《十五题解》）
魏文帝诗曰：[漫漫秋夜长，烈烈北风凉。展转不能寐，披衣起彷徨。彷徨忽已久，白露沾我裳。俯视净水波，仰看明月光。]又曰：[草虫鸣何悲，孤雁独南翔。郁郁多悲思，绵绵思故里。]《秋夜长》，其取诸此。（同上卷七十六《秋夜长题解》）
范晞文
魏文帝：[西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。吴会非我乡，安能久留滞。弃置勿复陈，客子常畏人。]又子建：[秋蓬离本根，飘摇随长风，何意回飚举，吹我入云中。高高上无极，天路安可穷。类此旅客子，捐躯远从戎。毛褐不掩形，薇藿常不充。去去莫复道，沉忧令人老。]此结句换韵之始。
刘履
【魏文帝蒲桃诏东坡橄榄诗】魏文帝示羣臣诏曰：[中国珍果甚多，蒲桃当其末。夏涉秋另不足暑，醉酒宿醒，掩露而食，甘而不口（食肙），脆而不酸，冷而不寒，味厚汁多，除烦解倦。酿觉得酒，甘於曲糵，善醉而易醒。道之固以流羡咽嗌，况亲食之耶？南边有橘，酢正裂人牙，时有甜耳。他方之果，宁有匹者？]
刘克庄
苏子卿诗：[俯观江汉流，俯视浮云翔。]魏文帝云：[俯视净水波，仰看明月光。]曹子建云：[俯降千仞，仰登天阻。]……辞意一也。前人句法极多，有相袭者，如前所议[日暮碧云合]及[朝游江北岸]之类皆是。（以上《对牀夜语》卷一）
杨慎
《燕歌行》赋而兼比也。……此妇人思其君子远行不归之词，岂帝为中郎将时，北征在外，代述闺中之意而作欤？然不成考矣。其曰：[慊慊思归]者，意其必定之词；[何为淹留]者，又怪而问之之词也。忧来而不敢忘，微吟而不能长，则可见其交谊之正，词气之柔。至於[牵牛织女]而下，因赋所见而反以自况，含蓄无穷之思焉。（以上《选诗补注》卷二）
【睹木兴叹】魏文帝《柳赋》：[在予年之二七，植斯柳乎中庭。始围寸而高尺，今连供而九成。]桓温北伐，经金城，见为琅琊时种柳，皆已十围，慨然曰：[木如同此，人何故堪！]乃知睹木而兴叹，代有人矣。（同上卷八）
周必大
【摩彼苍】东方朔《七言》：[折羽翼兮磨彼苍。]魏文帝《芙蓉池诗》：[修条摩彼苍。]故李贺诗云：[殿前作赋声摩空。]（同上卷七）