但是当有文章送到了天人阁，那么就该以文章论文章了，不管这篇文章惹来了多大的费事。
天子脚下有好人啊。
是以有人提出，陈凯之才调当然横溢，却也需予以惩戒。
此时，杨彪正色道：“此文荡气回肠，大气澎湃，仅以此文，足以灿烂万事，老夫建议将此文荐上天榜，诸公既然都同举，那么也就没有贰言了，择谷旦，议定吧。”
文忠公点头点头道：“是，两队蒙生，别离由周先生和邓先生教诲。”
可洛阳纸贵，导致一些读书人竟将人家纸铺砸了，京兆府高高攀傻眼了。
杨彪神采淡淡道：“这篇文章乃是祭文，但是以祭文而论，此文能够引来争议，诸公的内心可稀有吗？”
“很好。”衍圣公还是板着脸：“此事干系严峻，不成不慎，润色以后，再送吾看看。”
只是……换一句话来讲，礼就是礼，礼不成废啊……
杨彪这才认识到了甚么。
与此同时，各国的快马，已是不分日夜的敏捷将祭文送至了曲阜。
事情开端变得越来越值得玩味起来。
这天然要遭到世人怒斥。
平常的那些祭文，当然是庄严，可某种程度来讲，五百年来的统统祭文，只怕都比不得这一篇祭文。
此事，还真是难堪了。
实在这件事的最大争议，并非在这正气歌，而在于礼。
“是。”
赵王请罪，凡是有点城府的都晓得，这实在就是一个讯号。
一旦推行，那么全天下的读书人，只要退学便要背诵和熟读这篇文章，但是呢，全文第一句且不说，人之初、性本善，这是理所该当。
有人以为极其胜利，一篇祭文，可谓是惊六合泣鬼神，如果忠义候在天有灵，定能感遭到安抚。
…………
可也有人感觉很不胜利，因为礼法有失。失了礼，就是对忠义候的不敬，这如何能算胜利呢？
衍圣公每日卯时三刻就起来，在祭奠了圣贤以后，便又如平常一样，缓缓地到达了杏林。
倒是这时，陈义兴道：“杨公……”
而赵王殿下，已是入宫请罪。
即意味着赵王以为这一次大典不胜利，连他都主动请罪了，有些人天然也就坐不住了，因而雪片般的奏疏，纷繁飞入宫中，有人开端弹劾陈凯之无礼，要求惩办。
这既是衍圣公府推行的发蒙书，将来势需求流行天下，却独独开篇，却没有贤人的事例，这如何说得畴昔。
建议？
陈义兴等人纷繁点头。
陈凯之对于兵法很有兴趣，如常的凌晨就赶到了校场。
众学士异口同声道：“吾等建议……”
而陈凯之，处在这风暴的中间，却也是有些哭笑不得，不过他仿佛并不在乎，因为对他而言，与其胆战心惊的等候着朝廷最后的结论，倒不如好好的持续读他的书，学习他的――兵法。
正在这时，却有孺子仓促出去，快步到了衍圣公的身侧，低声私语了几句。
“既如此……”杨彪倒没有再游移，便道：“那么，老夫也建议吧。”
是啊，当然这祭文分歧符礼法，可一码归一码。
京兆府只好拿人了。
曲阜这儿，也停止了阵容浩大的祭奠活动。
几近统统人都在群情着这正气歌，便连京兆府，现在已为之头痛不已。
但是第二句，讲的便是孟母传授亚圣孟子的典故，至于这“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”此句，这个窦燕山更是个名不见经传之人。