体例派演技之以是能够在好莱坞风生水起，那不是没有来由的；与此同时，体验派演技和表示派演技一样，垂垂地都在好莱坞沦为边沿，乃至于体验派演技已经几近就要被淘汰了。
演出“活埋”的过程美满是一种煎熬，因为蓝礼真的觉得本身被活埋了，那种实在的感受让心脏几近就要停止跳动，乃至于演出变成了一种本/能，不要说节制了，乃至就连台词都是如同火山发作普通井喷出来，那种滚滚不断澎湃而出的宣泄感，乃至让人有些惊骇。
体验派的利用范围非常狭小，想要扮演连环杀手，能够真的就要去感受沾满血腥的实在感，即便不是杀生，起码也需求利用野生血浆来感受一下血液的黏稠和温度，并且演出可贵更大，在思虑和定位的过程中，实在感一旦不敷到位，演出就没法完成。但上风就在于，入魂入魔！
如此看来，蓝礼的猜想获得了证明。
以是，“活埋”的演出体例，“抗癌的我”的演出体例，这是两种分歧的体例。蓝礼一向觉得本身利用的是体例派，但究竟上，“活埋”是体验派，“抗癌的我”才是体例派。
在“活埋”的时候，带入的是真正的体验派演出，身临其境，睚呲欲裂，他真正恍惚了本身和保罗之间的边界，也恍惚了实际和戏剧的边界；而在“抗癌的我”内里，带入的则是体例派演出，他晓得本身是蓝礼，他也晓得本身在演出亚当，以楚嘉树的表情去归纳亚当的情感。
两种演出体例，各无益弊，各有是非，蓝礼都真正地体验过，固然现在能够咀嚼出细细的不同来，但他仅仅只是方才入门罢了，不要说善于了，乃至就连在演出过程中辨别出两种体例的差别，都不见得能够做到。
他真正地将本身的情感和感受带入到癌症的绝望当中，乃至产生了化疗副感化的实在反应。但方才这场戏，却给了蓝礼更多的开导。
从“承平洋战役”到“活埋”，蓝礼完整因循了这类演出体例，乃至于“抗癌的我”也是如此。
这类演出体例，无疑是最为严苛的。比如说“活埋”，没有真正切身经历度日埋的状况，那么演出过程中的共鸣就会失真，继而导致演出离谱地偏离本来轨道，乃至无觉得继。
在此之前，蓝礼始终以为，体例派演出的核心在于体验，真正地将本身代入角色当中，然后安排在类似的情境之下，以本身的了解和解释来归纳角色的感情。简朴来讲，就是疯魔成活，真正将本身和角色之间的边界恍惚化。
简朴来讲，演员需求全神灌输地将本身置身于阿谁情境，信赖本身就是角色。如果贫乏了这类才气和天赋，那么除非真的有人把演员丢到戈壁里活埋，那么他就没法因循这类演出体例奉献出演出。
特别是那段时候的梦魇，完整混合了实际和虚幻的不同。还好蓝礼拍摄的是“活埋”，如果拍摄的是“美国神经病人”或者是“梦之安魂曲”的话，那么结果就不堪假想了。
实在，这些内容之前仅仅只是在书籍上看到过，就连纸上谈兵都算不上，不过是随便地瞄了几眼罢了，实际的知识也几近都忘光了。因为不管是体例派，还是体验派，演出的范围都太窄了，演员的精力和能量常常在扮演过一名角色以后，就会快速残落。
更直观一点，拍摄“断背山”的话，体验派是至心信赖本身爱上了同性，并且还是六十年代的背景下，没法自拔；而体例派则答应把对方设想成为同性，仅仅只是归纳一段忌讳的爱情。