“你不是神经病，你是神经。”真是亲mm啊，总结的很到位。我不是神经病，我是精力病。
“找工具就四个字。”
对比日本的“军人道精力”和西欧的“骑士精力”，中国的百姓精力有很多，我在这里只说劣根性，中国前人好抱团，小个人之间打来打去，争来争去。中国人好面子，好面子的如同方孝儒，近读明史，总感受明成祖朱棣是一个极度变态、极度王八蛋的人物，抢了侄儿的皇位，这没甚么能够多说的，小个人之间打来打去，谁抢谁的好处，对老百姓来讲并不首要；让人愤恚的是朱棣这王八也太缺德了，靖难之役后不但将齐泰、黄子澄、方孝孺等灭门，其他浩繁建文旧臣或被正法或他杀身亡，暮年因为莫须有的启事一次就正法2800多名宫女。的确就是禽兽。
现在是夜十一点。还在一个县里学习，电脑还是没有网，U盘里的存稿没法上传。手机打字又太慢。因而，如明天一样。
前天大年月朔，与六人结伴拜年。到了吴叔家，吴叔是一个相称讲究的人，真是想到甚么说甚么。问了事情，问人为；问了人为，问工具。三年的西席生涯，让本人脸皮墙厚，别的没有学会，就学会了假大空。你问东西来，我顾摆布而言它。
世人都听。
“你神经啊？”
清朝前期、民国期间有识之士都痛骂老百姓麻痹不仁，不爱国度。但是转头想想国度是谁的呢？清朝“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”、民国期间官商一体，民不聊生，如此世道，如果用饭都成题目，哪另有高贵的百姓精力？
古今中外，面貌出众的女人，是款项与权力的装潢品。“有钱就有美女，有权就有美女。”实在不然，款项与权力恰是美女的猎物，男人费经心机获得的款项和权力。女人用很简朴的表面就换来了款项和权力的追逐。
《“德言工容”》
“中国的原始儒学是以孝为本，尽孝才是绝对的代价。”如果“父有过”，子“三谏而不听，则号泣而随之”，如果“君有过”，臣“三谏而不听，则逃之”。可见父子之间与君臣之间是分歧的，挺合适事理的。但是厥后的中国孔教越来越愚人，方孝儒这家伙好面子或者说是“文人时令”，使本身被灭“十族”，形成870多人被杀，妻女被送进倡寮、虎帐，培植至死的，尸身喂狗吃，“年小的都怀身”，生了孩子，还得持续享福。由此可见封建社会帝王才是最大的王八蛋，刻苦的都是诚恳巴交的老百姓。
“德言工容。”
清人云：“女子无才便是德。”原意是女子不需求有才气，听丈夫的话便能够
西欧的“骑士精力”包含有太古的尚武精力，是以小我身份的优胜感为根本的贵族文明精力。西欧的骑士，偶然要用本身的生命保卫本身的国度，偶然要用本身的生命保卫心中的女人。
了。今意是女子对本身丈夫的尊敬，小我品德等。择偶四字“德言工容”。德排第一，可见活了大半辈子吴叔，比较承认封建社会的“德言工容”四字。“工”原指
提到百姓精力，我就想起了日本的“军人道精力”、西欧的“骑士精力”。
有些人说中国人具有个人认识，我感觉这是相称弊端的。中国人具有的是小个人认识，而不是个人认识。中国人太多了，好处较着不敷分派。全部中国当代史，就是小个人相互争夺好处的汗青。
“第四个容，就是面貌了！”