特别是李淳风但是服侍了三代天子，有人乃至传说，他曾经预言了武则天将即位为皇。
“你弄这些都是为了守墓？”于水问道。
于山苦笑道：“这个我还能骗你们？杨树遇风，叶子哗哗啦啦地响，象是‘鬼’鼓掌，这是南边一带传播的一种‘宅忌’民谣。
“本来是如许，普通人家的白叟，都是寿终正寝，以是并不能构成亡灵在坟场内里浪荡，以是也就无所谓打搅亡者安宁了。”于水当即明白了。
而这内里，那些石人石马也是劳苦功高，要不然，也不会有人处心积虑的要搞粉碎。
“你那些金条分给我一点点，我制作一把金剪刀。”于海当即道。
据史乘记录，石人群像最后建立有两座大型侧殿房和偏房，石刻群像就安排于殿中，而传说，那些乾陵石人群像，是插手唐高宗葬礼的少数民族首级和特使。
当代人都把槐树栽种在院子当中，如果院子当中有几棵老槐树，那么这个院子就会有个风雅的名字，像是甚么三槐堂，物槐园。
于山接着道：“还不止是如许，坟场是阴宅，天然需求聚阴，并且早晨阴气最重，以是桃木在早晨阐扬的感化更大，至于白日的驱邪，也非常有效。
乾陵的内城有些甚么，现在已经很难晓得了，但只是外城的一些残留，就让人望而生畏。(未完待续。)
于海如有所思的道：“五大鬼木？杨、柳、桑、槐、楝。”
于山道：“当然，不是为了守墓，弄这些东西干甚么？如果风水不好，这些都没需求，但风水好了，天然就会引来费事，以是不得不防。”
“既然桃木驱邪，为甚么还能放在坟场内里？就是因为早晨的桃木聚阴？”于水仿佛有点突破沙锅问到底的架式。
于水此时开口道：“不要感慨了，你还没有说为甚么这里要莳植桃林。”
你应当晓得，鬼物之属都是惊骇阳光的，以是白日它们会寻觅合适遁藏阳光的处所，而坟地是最好的处所，如许一来，才真的是惊扰了我们先人的安宁。
“这跟家门口放辟邪石狮子，是一个事理吧？”于海道。
于山持续说道：“这个还想不明白？比如说我们家的坟场，坟场内里的哪位老祖是不得安眠的？晓得甚么是亡灵吗？不能安眠不但循环的才会构成亡灵，也就是不得好死的，非命的，有执念为完成的不能或者不甘心去投胎的，我们家里会产生如许的事情？”
如果是桃印，那就挂在门上，如果常常被鬼压床的话，并且有必然经济前提，去金饰店打一把金的剪刀或者小刀，纯金为佳，镀金的也行，放在门后或则侧面墙壁上，结果会很好。
“真的假的？”于水有点思疑于山这小子忽悠他们。
“你这么说，岂不是乾陵那边更加费事？”于海笑着道。
加上我们正凡人家的祖坟，必定是没有那些鬼物的，以是鹊巢鸠占这类事情，更加轻易产生在风水好的处所，比如我们这里的犀牛望月灵穴。
于山也笑了：“以是人家那边筹办的也非常充沛，活的守墓人就不说了，你晓得那边的石人石马吧？到了现在，在乾陵陵寝朱雀门外的东西两侧，还漫衍着61尊石人像，此中东边29尊，西边32尊。
‘鬼鼓掌’是指杨树，多植于基地，其叶顶风作响，似人鼓掌，官方另有‘屋后不栽槐’的说法，但古时有尊槐之风，槐于当代是吉利、长命和官职的意味，因此官方忌讳植槐于屋后。
有这么短长的两个家伙在，乾陵还真不是普通人敢动的，要不然，只是一些石人石马，和一些主子守墓人，就能够挡住上千年的盗墓贼？